الــفــــــــــــــــــــــــalfrid 1ـــــــــــريــــد
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم،
أخي الزائر

ربما تكون هذه هي زيارتك الأولى لمنتدانا


فالمنتدى غير أي منتدى


نُقدر دائماً مشاركتك معنا بعد تسجيل عضويتك


ومن الممكن أن تكون أحد ( أسرة الفـريد1 )
الــفــــــــــــــــــــــــalfrid 1ـــــــــــريــــد
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم،
أخي الزائر

ربما تكون هذه هي زيارتك الأولى لمنتدانا


فالمنتدى غير أي منتدى


نُقدر دائماً مشاركتك معنا بعد تسجيل عضويتك


ومن الممكن أن تكون أحد ( أسرة الفـريد1 )
الــفــــــــــــــــــــــــalfrid 1ـــــــــــريــــد
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الــفــــــــــــــــــــــــalfrid 1ـــــــــــريــــد

منتدى اسلامى مصرى عربى يحترم جميع الدينات السماويه والعقائد ويدعو للعلم والمعرفه والتواصل والترابط العربى
 
الرئيسيةدخولالبوابةأحدث الصورالتسجيل
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» كتاب عن محاسبة التكاليف للمحاسبين
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالثلاثاء مايو 12, 2015 7:15 pm من طرف koukoure

» تحميل كتاب كفاحي .آدولف هتلر
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالجمعة مايو 09, 2014 7:25 pm من طرف samo

»  كتاب ممتع عن نظم الأعداد والبوابات المنطقية, وخاصة لطلبة plc
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالإثنين يونيو 10, 2013 8:20 pm من طرف الحكمة

» لتركيب أغنيه على صور- برنامج تركيب الصور على الاغانى
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالثلاثاء مارس 12, 2013 12:49 am من طرف alaa

»  ثمانية كتب تؤهلك لتصبح محترف تمديد شبكات حاسب و بالعربي %100
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالثلاثاء مارس 12, 2013 12:36 am من طرف alaa

» اسرار لوحة مفاتيح جهاز كمبيوتر
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالثلاثاء مارس 12, 2013 12:32 am من طرف alaa

» كتاب تصميم قواعد البيانات Pl-sql
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء يوليو 25, 2012 11:19 am من طرف adel sulami

» كتاب حكايات الف ليلة وليلة كاملة
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالسبت يونيو 16, 2012 10:52 pm من طرف mouna love

» صفوة التفاسير (محمد علي الصابوني) بصيغة Exe (تفسير مبسط جمع الكثير من التفاسير الأخرى
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالإثنين مايو 07, 2012 10:24 am من طرف naceromar

» الفساد الاقتصادي أنواعه
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالخميس مايو 03, 2012 7:01 am من طرف انور المرسى

منتدى
 
 
 
 

أسرة منتدى الفريد1 تحت شعار وطن واحد قلب واحد

تتقدم بخالص الأسى والحزن لما الت اليه مصر

والشعب المصرى من فوضى وخراب ودمار لكل مصر والمصرين

بأسم الاصلاح والتغير

والتغرير بشباب مصر من جهات مختلفة داخليه وخارجيه

كل همها زعزعة امن واستقرار مصر والتسلق للسلطة

اننا مصريون احرار نسعى بكل حب للتغير والاستقرار

ولكن بدون ارقاة دماء او خراب اقتصادى نحن فقط من سيتحملة

هذة مصرنا وطننا وامل ابنائنا

فلا تدعو المغرضين ينالون منا ومن امننا

دعونا نتكاتف من اجل البقاء والبناء

لا من اجل مبارك او جمال او علاء

بل من اجل رفعة مصر والارتقاء

لالالالالالالالالالالالالالالالا

لا للتخريب

لا لقلب نظام الحكم

لا للحقدين

لاللبردعى والعملاء المنشقين

لا للاخوان والسنين فجميعنااااااااا

مصرين

التبادل الاعلاني

منتدى الفـــــــــــريـد يرحب بكم دائما ويتمنى لكم كل المتعه والفائده ويرحب بالاراءالبناءة لتطوير المنتدى واثرائه بأكبر كم من المعلومات النافعه فى كافة المجالات مع تحياتى للجميع



دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 11 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 11 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 119 بتاريخ الإثنين أغسطس 07, 2017 6:50 am
منتدى
 
 
 
 

أسرة منتدى الفريد1 تحت شعار وطن واحد قلب واحد

تتقدم بخالص الأسى والحزن لما الت اليه مصر

والشعب المصرى من فوضى وخراب ودمار لكل مصر والمصرين

بأسم الاصلاح والتغير

والتغرير بشباب مصر من جهات مختلفة داخليه وخارجيه

كل همها زعزعة امن واستقرار مصر والتسلق للسلطة

اننا مصريون احرار نسعى بكل حب للتغير والاستقرار

ولكن بدون ارقاة دماء او خراب اقتصادى نحن فقط من سيتحملة

هذة مصرنا وطننا وامل ابنائنا

فلا تدعو المغرضين ينالون منا ومن امننا

دعونا نتكاتف من اجل البقاء والبناء

لا من اجل مبارك او جمال او علاء

بل من اجل رفعة مصر والارتقاء

لالالالالالالالالالالالالالالالا

لا للتخريب

لا لقلب نظام الحكم

لا للحقدين

لاللبردعى والعملاء المنشقين

لا للاخوان والسنين فجميعنااااااااا

مصرين

منتدى
 
 
 
 

أسرة منتدى الفريد1 تحت شعار وطن واحد قلب واحد

تتقدم بخالص الأسى والحزن لما الت اليه مصر

والشعب المصرى من فوضى وخراب ودمار لكل مصر والمصرين

بأسم الاصلاح والتغير

والتغرير بشباب مصر من جهات مختلفة داخليه وخارجيه

كل همها زعزعة امن واستقرار مصر والتسلق للسلطة

اننا مصريون احرار نسعى بكل حب للتغير والاستقرار

ولكن بدون ارقاة دماء او خراب اقتصادى نحن فقط من سيتحملة

هذة مصرنا وطننا وامل ابنائنا

فلا تدعو المغرضين ينالون منا ومن امننا

دعونا نتكاتف من اجل البقاء والبناء

لا من اجل مبارك او جمال او علاء

بل من اجل رفعة مصر والارتقاء

لالالالالالالالالالالالالالالالا

لا للتخريب

لا لقلب نظام الحكم

لا للحقدين

لاللبردعى والعملاء المنشقين

لا للاخوان والسنين فجميعنااااااااا

مصرين

التبادل الاعلاني

منتدى الفـــــــــــريـد يرحب بكم دائما ويتمنى لكم كل المتعه والفائده ويرحب بالاراءالبناءة لتطوير المنتدى واثرائه بأكبر كم من المعلومات النافعه فى كافة المجالات مع تحياتى للجميع



مكتبة الصور
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
منتدى
 
 
 
 

أسرة منتدى الفريد1 تحت شعار وطن واحد قلب واحد

تتقدم بخالص الأسى والحزن لما الت اليه مصر

والشعب المصرى من فوضى وخراب ودمار لكل مصر والمصرين

بأسم الاصلاح والتغير

والتغرير بشباب مصر من جهات مختلفة داخليه وخارجيه

كل همها زعزعة امن واستقرار مصر والتسلق للسلطة

اننا مصريون احرار نسعى بكل حب للتغير والاستقرار

ولكن بدون ارقاة دماء او خراب اقتصادى نحن فقط من سيتحملة

هذة مصرنا وطننا وامل ابنائنا

فلا تدعو المغرضين ينالون منا ومن امننا

دعونا نتكاتف من اجل البقاء والبناء

لا من اجل مبارك او جمال او علاء

بل من اجل رفعة مصر والارتقاء

لالالالالالالالالالالالالالالالا

لا للتخريب

لا لقلب نظام الحكم

لا للحقدين

لاللبردعى والعملاء المنشقين

لا للاخوان والسنين فجميعنااااااااا

مصرين

اهداء

 

مــصــر

مصر3حروف بكل الحروف

كانت الأم والحضن الدافى والأمان مالخوف

وفجاءة وفى لمح البصر تمنا وصحينا على كابوس

دمار وخراب وسلب ونهب ومستقبل مش معروف

غلبنا الهمج مع التتار فى جبروت الدمار

وبحجة تغير النظام غلبنا البراكين والأعصار

والكارثه بيقولووووووووووووو

مصرين احراااار!!!!!!!!!!!!!

f ابوزيد

من بورسعيد

مايو 2024
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 
اليوميةاليومية

 

 {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 8:57 pm

* أسطورة قارة أطلانتيس *


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


فى يونيو 1940 أعلن الوسيط الروحي الشهير " إدجار كايس " واحدة من أشهر نبوءاته عبر تاريخه الطويل , إذ قال انه ومن خلال وساطة روحية قوية يتوقع ان يبرز جزء من قارة أطلانطس الغارقة بالقرب من جزر بهاما مابين عامي 1968 و 1969 م
ولقد أتهم عديدون كايس بالشعوذة والنصب عندما أعلن هذه النبوءة وعلى الرغم من هذا فقد انتظر العالم ظهور اطلنطس بفارغ الصبر ..
وفى احد الايام صرخ الطيار المدني بهذه العبارة... قارة " أطلانطس " ...., وهو يقود طائرته فوق جزر البهاما عام 1968 , عندما شاهد مع زميله جزيرة صغيرة تبرز من المحيط , بالقرب من جزيرة ( بيمن ) واسرع يلتقط الة التصوير الخاصة به ويملأ فيلمها بصور لذلك الجزء من القارة المفقودة التي الهبت الخيال طويلا .....وكان لظهور ذلك الجزء في نفس الزمان والمكان الذين حددهما كايس في نبوءته وقع الصاعقة على الجميع مؤيدين ومعارضين , إذ كان في رأي الجميع الدليل الوحيد الملموس على وجود أطلنطس ...
على مدار قرون طويلة, "عثر" العلماء على "اتلانتس", في مياه البحار قبالة السويد وفلسطين وتركيا وكريت وقرطاجة التونسية, والمكسيك و...القطب المتجمد الشمالي! تبدو اشبه بشبح افلت من كتب الفلسفة ليحتل مخيلة العلماء. فهجسوا بها. و"رأوها" كلما عثروا على اطلال تحت المياه. وللمصادفة, فقد عرضت قناة "ديسكوفري" حلقة عن "اكتشاف" علماء آثار اوروبيين لـ"اتلانتس" في مياه بحر ايجة, قبالة مدينة "سيتزريوني", التي عُثر عليها مدفونة تحت ركام بركاني كثيف. ورأوا ان ثورة بركان في ذلك الموقع أدت الى نتيجة مزدوجة: دفن "اتلانتس" تحت مياه البحر ودفن المدينة الايجية المذكورة تحت الحمم البركانية وغبارها. وعرضت القناة شريطاً يُظهر رسوماً على جدران تلك المدينة, تتشابه مع... رسوم افلاطون عن "اتلانتس"! وفي حزيران (يونيو) من السنة الحالية, نشرت صحيفة "انتيكويتي", المتخصصة بالمكتشفات الأثارية, دراسة لباحث الماني من جامعة ويبيرتال, اسمه راينار كون, "تؤكد" العثور على "اتلانتس" قبالة المرفأ الاسباني "كاديز", حيث عثر على اثار لمعبدين يونانيين مدفونين تحت البحر.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


والحديث عن أطلنطس يعود الى زمن قديم , أقدم مما يمكن ان نتصور , فقد ورد ذكرها لاول مرة في محاورات أفلاطون حوالي عام 335 ق. م , ففي محاورته الشهيرة المعروفة باسم ( تيماوس ) يحكي كريتياس أن الكهنة المصريين أستقبلوا ( صولون ) في معابدهم ( وهذه حقيقة تاريخية ) ثم يشير إلى أنهم أخبروا ( صولون ) عن قصة قديمة تحويها سجلاتهم تقول : أنه كانت هناك إمبراطورية عظيمة تعرف باسم أطلنطس تحتل قارة هائلة خلف أعمدة " هرقل " ( مضيق جبل طارق حاليا ) وأنها كانت اكبر من شمال افريقيا واسيا الصغرى مجتمعتين وخلفها سلسلة من الجزر تربط بينها وبين قارة ضخمة أخرى ..
وقد وصف " كريتياس " اطلنطس بأنها جنة الله سبحانه وتعالى في الارض ... ففيها تنمو كل النباتات والخضروات والفواكه , وتحيا كل الحيوانات والطيور , وتتفجر فيها ينابيع المياه الحارة والباردة , وكل شيء فيها نظيف وجميل , وشعبها من ارقى الشعوب وأعظمها .....

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


بالاضافه الى احتوائها على خبرات هندسية وعلمية تفوق – بعشرات المرات مايمكن ان تخيله في عصر افلاطون , إذ وصف كريتياس إقامتهم لشبكة من قنوات الري , والجسور , وارصفة الموانيء التي ترسو عندها سفنهم وأساطيلهم التجارية الضخمة

وهناك العديد من المعالم المادية التى بدأت تنكشف وتظهر تباعاً الى العلن تؤكد وجود قارة اطلانتس اهمها :

1- خارطة محفوظة في مكتبة مجلس الشيوخ في الولايات المتحدة (Library of Congress) تُعرف بخارطة Piri Reis التي تم العثور عليها عام 1929 في قصر السلطان التركي المعروف الآن بTopkapi، حيث يَظهر اسم وموقع قارة اطلانتس على الخارطة.

2- وهنالك مخطوطة مصرية مكتوبة على ورق البردى تُدعى مخطوطة Harris طولها 45 متراً ُتشير الى المصير الذي لاقته قارة اطلانتس وهي محفوظة في المتحف البريطاني،

3- كذلك مخطوطة مصرية أخرى محفوظة في متحف Hermitage في مدينة بيترسبيرغ في روسيا تشير الى ارسال الفرعون بعثة الى الغرب بحثاً عن اطلانتس .
4- وجود سلسلة جبال في قعر المحيط الأطلسي غرب مضيق جبل طارق صورتها بعثة روسية بواسطة غواصة تدعى Academian Petrovsky عام 1974 . فبعد دراسة نوعية سلسلة الجبال هذه، تبين أنها كانت في القديم على سطح المحيط... ويقول الباحثون انها كانت جزءاً من القارة المفقودة، اطلانتس.
5- جمجمة من كريستال الكوارتز تم العثور عليها عام 1924 على رأس معبد مهدم في هندوراس تحمل تفاصيل دقيقة جداً لجمجمة انسان عادي دون أثر لأية خدوش عليها. بعد دراسة هذه الجمجمة في المختبرات العلمية لشركة هيوليت- باكرد، تبين ان لها خصائص ضوئية لأنها اذا تعرضت لنور الشمس من زاوية معينة، انبثقت الانوار من العينين والانف والفم. وما أثار حيرة العلماء ان حجر كريستال الكوارتز يعتبر من اقسى الحجارة على الاطلاق بعد الألماس وبالتالي يصعب نحته. وان نُحت، فلا بد لأثر(أو خدوش) الادوات الحادة من ان تظهر عليه، في حين ان أي أثر لا يظهر على هذه الجمجمة حتى تحت المجهر. تبقى هذه القطعة المميزة والغامضة من أبرز الدلائل على وجود حضارة تكنولوجية متقدمة علينا وبالتالي ينسب بعض اشهر علماء اليوم جمجمة الكريستال هذه الى الحضارة المندثرة أطلانتس.

ومن هذا المنطلق بدأت عشرات المحاولات لاثبات وجود اطلانطس وراح العلماء يبحثون عن اماكن أخرى بخلاف المحيط الاطلسي يمكن ان تكون المهد الحقيقي لاطلانطس , فاشار احد العلماء الى ان اطلانطس هي نفسها قارة امريكا , واكد اخر ان الجزر البريطانية هي جزء من قارة اطلانطس في حين اقترح البعض الاخر وجودها في السويد او المحيط الهندي أو حتى القطب الشمالي ...

ثم جاءت نبوءة " كايس " لتضع قاعدة جديدة للقضية كلها ..
وبعد ظهور جزيرة كايس الصغيرة والمباني أو الاطلال الاثرية فوقها قرر باحث وأديب وغواص شهير يدعى " تشارلز بير ليتز " ان يبحث عن اطلانطس في نفس الموقع وبدا بحثه بالفعل ليلتقط عددا من الصور لاطلال واضحة في قاع المحيط ومكعبات صخرية ضخمة ذات زوايا قائمة مقدارها تسعين درجة بالضبط مما ينفي احتمال صنعها بوساطة الطبيعة وعوامل التعرية وحدها
ولم يكن هذا وحده ماتم العثور عليه في تلك المنطقة من المحيط ...
لقد عثر الباحثون بالقرب من سواحل فنزويلا على سور طوله أكثر من مائة وعشرين كيلومترا في اعماق المحيط , وعثر السوفيت شمال كوبا على عشرة افدنة من اطلال المباني القديمة في قاع المحيط ..وشاهدت ماسحة محيطات فرنسية درجات سلم منحوتة في القاع بالقرب من بورتوريكو ..

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 8:58 pm

( الاحصنة الخرافية)
البيجاسوس




البيجاسوس هو حصان رشيق مجنح يعود لبطل اغريقي هو بيلروفون -Bellerophon . ولد هذا الحصان الاسطوري من دم سكب عند قتل الأفعى الجرجونية " ميدوسا " على يد " بريسيوس " , بيلروفون كان قد اعطي لجاماً سحرياً من آلهة الحكمة " أثينا " لتساعده على لجم بيجاسوس .و بهذا الحصان الأسطوري قتل بيلروفون الوحش "كايميرا " متعدد الرؤوس الذي كان يرعب الممالك المحيطة و بذلك فقد عينه الملك وريثاً له و زوجه ابنته نظراً لشجاعته الفريدة .
و قد اهدي هذا الحصان الى هرقل يوم مولده من قبل والد زوس


هو وحش أسطوري متعدد الرؤوس حيث يمتلك رأس ماعز و قيل تنين و رأس أسد و جسده بالأضافة الى ذيل برأس ثعبان !؟

لقد كان حصان اليونيكورن موضوعاً للتأمل و التعجب لفترة طويلة .فقد كتب عنه الكثير من الكتاب في فترات متفاوتة منهم : اريستوتل , جنكيز خان , القديس توماس و القديس جريجوري , فقد عكست كتابات هؤلاء و غيرهم كونهم اعتبروا اليونيكورن كائناً حقيقياً ..
اليونيكورن كما يصفه القاموس هو كائن خرافي برأس و جسد حصان يمتلك أرجلالأيِل و ذيل أسد و قرناً وحيداً في وسط مقدمته .تأتي كلمة يونيكورن "Unicorn" من الكلمة اللاتينية "Uni" و تعني الواحد ,و "Cornu" و تعني القرن , و بذلك بجمع اللفظتين تترجم الى الكائن الفريد و الوحيد من نوعه .
و بالرغم من مظهره الرائع و جماله فانه يقاتل بوحشية و عنف شديدين و من المستحيل امساكه خصوصاً اذا حوصر لكنه يستجيب بسهولة للمسة أنثى عذراء


السنتور
حصان ذو نصف انسان ونصف حصان ،السنتور حسب ما تقول الأسطورة الاغريقية انه ولد من اكسيون "Ixion" ابن الهة الحرب آريس "Ares". تمتلك هذه المخلوقات النصف العلوي من انسان و السفلي لحصان و في قصص أخرى تمتلك قروناً أو أجنحة أو الاثنين معاً .عاشت هذه الكائنات في منطقة تدعى Thessaly و كانت تأكل اللحم و كانت مشاغبة جداً .ترمز هذه الكائنات للظلام و قوى الطبيعة العاصفة و كانوا يُرسمون كأتباع مخمورين لآلهة الخمر ديونيسوس "Dionysus" , ماعدا واحداً منهم يدعى كايرون و كان معلماً لكثير من أبطال الاغريق العظماء

كايرون "Cherion أو Chiron " هو من السنتور و لكنه ابن كرونوس "Kronos" أحد العمالقة الذين حكموا الأرض قبل آلهة الأوليب . على عكس بني جنسه كان كايرون كريماًَ , وديعاً , حكيماً و اكثر كائنات عصره معرفة . نتيجة لذلك فقد طلب منه ان يدرب أعظم ابطال الغريق و كان من بينهم : أخيليوس (أخيل) ,أكليبوس , هرقل و غيرهم كثير جداً
كون كايرون ابن أحد العمالقة فقد كان مخلداً الا أن هرقل اصابه خطأ بسهم مسموم حين كان يتقاتل مع سنتور آخر ,في احدى الروايات قيل ان كايرون لم يستطع تحمل ألمه الرهيب مع ابديته و لذلك وفقاً للتقاليد فقد اعطى أبديته الى العملاق بروميثيوس "Prometheus" و ترك نفسه ليموت , في رواية أخرى قيل أنه اشتكى أو ادعى الى زيوس الذي قام بتحويله الى كوكبة الرامي و القوس أو ما نعرفه اليوم باسم(( برج القوس )).
وتقول احد الاساطير ان اكسيون "Ixion" ابن الهة الحرب آريس "Ares امر السنتور أن يهاجمو كراتوس
هل عرفتم كراتوس . نعم انه بطل لعبة god of war .
كراتوس اسطورة الاغريق حيث كان محاربا وبمساعدة بيلروفون قضو على ميدوسا واخواتها الاثنتان.
كما قلت سابقا السنتور هاجمو كراتوس وقاتلوه قتالا عنيفا ولا اعلم ان مات او لا .


يقال ان كائنات السنتور موجودة حيث وجدت عظامها في جنوب شرق الولايات المتحدة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 8:59 pm

ستكون الإسطورة اليوم من إحدى روايات الفلوكلور التي تتحدث عن سفينة أشباح قدر لها أن تبحر إلى الأبد في المحيطات من دون أن تعود لترسو من جديد في مرساها .


إنها سفينة الأشباح الهولندي الطائر The Flying Dutchman



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ويعتبر ظهورها علامة شؤم للبحارة ونذير بكارثة وشيكة.عادة تظهر للعيان عن بعد، وإذا حاول أحد الاقتراب منها، يحاول أعضاء طاقمها أن يرسلوا معه رسائل لناس آخرين على اليابسة، يتبين في ما بعد أنهم ماتوا منذ زمن.تحكي الحكاية أن ربانها فان در ديك واجه عاصفة في رأس الرجاء الصالح فأقسم أنه سيعبر الرأس ولو أخذ منه هذا حتى نهاية العالم، فظل تحت لعنة بأن يدور هو وسفينته وبحارته الأموات إلى يوم القيامة. نسخة أخرى من الأسطورة تتحدث عن قبطان آخر يدعى فالكينبيرغ أجبر على الإبحار عبر بحر الشمال إلى الأبد لأنه باع روحه للشيطان.

أصل الأسطورة وإنتشارها
هناك عدة قصص تدور حول اسطورة الهولندي الطائر، فالبعض يدعي أنها هولندية، وآخرون يعتقدون أن أصلها إنجليزي.هناك الكثيرون من زعموا أنهم شاهدوا السفينة, منذ عام 1835, والأخير كان عام 1942 عند سواحل كيب تاون.أما هذا الاسم فقد أصبح مؤثرا حتى تم وضع هذا اللقب على لاعب الكرة يوهان كرويف ومن بعده العديد من لاعبي الكرة الهولنديين. استخدمت فكرة الهولندي الطائر في عدد من الأعمال الأدبية والموسيقية فقد اعتمد الشاعر الإنجليزي صَمويل تايلور كولريدج قصيدته الملاح القديم في عام 1798، على هذه الأسطورة.وحوّر المؤلف الموسيقي الألماني رِيتشَارد فاجنر القصة في روايته التمثيلية الموسيقية أوبرا الهولندي الطائر في عام 1843 مما ساعد في انتشار شعبية الحكاية.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:01 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



سأبدا الموضوع بمقطع من (نشيد رع )
"المجد له في الهيكل عندما ينهض من بيت النار.
الآلهة كلُّها تحبُّ أريجه عندما يقترب من بلاد العرب.
هو ربُّ الندى عندما يأتي من ماتان.
ها هو يدنو بجماله اللامع من فينيقية محفوفًا بالآلهة".


نبدأ الموضوع


العنقاء



هناك بعيداُ في بلاد الشرق السعيد البعيد تـفـتـح بـوابــة الســمــاء الضخـمــة وتسكب الشمـس نورهـا من خلالها، وتوجد خلف البوابة شجـرة دائمة الخضرة.. مكان كله جمال لا تسكنه أمـراض ولا شيخوخة، ولا موت، ولا أعمال رديئة، و لا خوف، و لاحـزن.
وفـى هـذا البستان يسكن طائر واحد فقط، العنقاء ذو المنقار الطويل المستقيم، والرأس التي تزينها ريشتان ممتدتان إلى الخلف، وعندمـا تستيقظ العنقاء تبدأ في ترديد أغنية بصوت رائع.
وبعد ألف عام، أرادت العنقاء أن تولـد ثانيـة، فتركت مـوطـنها وسـعـت صـوب هـذا العالم واتجهت إلى سوريا واختارت نخلة شاهقة العلو لها قمة تصل إلى السمـاء، وبنت لـهـا عـشاً.
بعـد ذلك تمـوت فى النار، ومن رمادها يخرج مخلوق جديد.. دودة لهـا لـون كـاللبـن تتحـول إلـى شـرنقـة، وتخـرج مـن هـذه الشـرنقـة عـنقاء جـديدة تطـير عـائدة إلـى موطـنها الأصلي، وتحمل كل بقايا جسدها القديم إلى مذبح الشمس في هليوبوليس بمـصــر، ويحيـي شـعـب مصـر هـذا الطـائر الـعـجـيب، قبل أن يعـود لبلده في الشـرق

( هيرودوت )


و اشارت الروايات الى ان هذا البلد السعيد فى الشرق هو اليمن
الذى عرف دائما باليمن السعيد


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


و العنقاء لها اصول فى كل حضارات العالم تقريبا


ففى الصين


يعبتر التنين والعنقاء والتشيلين(وحيد القرن الصيني) والسلحفاة أربعة حيوانات روحانية في الثقافة الصينية التقليدية. رغم أن الثلاثة منها حيوانات خيالية ولم يرها أحد في العالم أبدا غير أن الصينيين يعتبرونها جميعا رموزا للبركة واليمن ويعتقدون أنها تجلب حظا سعيدا. وخصوصا طائر العنقاء الذي يتحلى بجمال الشكل وروعة الألوان وظل يمجده ويتغنى به الشعب الصيني جيلا بعد جيل منذ القدم حتى اليوم.

وصفه فى الكتابات الصينية

وصف الكاتب قه بو في كتابه "أر يا":"للعنقاء رأس ديك وعنق أفعى وفم عصفور وظهر سلحفاة وذيل سمك، وألوان متعددة رائعة، ويبلغ طوله ستة تشي(حوالي مترين)." ووصف كتاب الأساطير القديمة بعنوان:"كتاب الجبال والبحور" العنقاء قائلا:" تشكّل عروق الريش على رأس العنقاء كلمة "أخلاق"، وعلى جناحيه كلمة "طاعة"، وعلى ظهره كلمة "إخلاص"، وعلى بطنه كلمة "صدق"، وعلى ذيله كلمة "رحمة".

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


و فى اليونان

كان اسمه
فينوكس( Pheonix )
كلمة يونانية الأصل و تعني نوعا معينا من النخيل،
و قيل من ( phoinos ) و تعنى احمر
كان أول من ذكر للعنقاء في التاريخ الشاعر اليوناني هيسود Hesiod في القرن الثامن قبل الميلاد , لكنه ذكر بتفصيل أكبر من قبل هيرودوتس Herodotus المؤرخ اليوناني الشهير في القرن الخامس قبل الميلاد
وقام بذكره آخرون كثيرون منهم Ovid ، Tacitus ، Pliny .
تقول الاساطير الاغريقية ان العنقاء كانت تعيش فى المنطقة العربية او في منطقة مصر القديمة وهو مخلوق لطيف جدا يتغذى كل صباح على قطرات الندى وكان دمه بلسما للشفاء .

اما العرب (اصحابه الاصليين)


فيسمونه العنقاء اى ذات العنق الطويل
و يعتبرونه من المستحيلات الثلاث
و لمن لا يعلم
فينيقا هى السواحل السورية (سورية الطبيعية)
و مهما تعددت اساطير العنقاء
فكلها لم تستطيع انكار نسبه الى
بلاد الشرق السعيد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


و لكن
هل العنقاء اسطورة فعلا؟؟؟
ام هو حقيقة

هل هناك من شاهد العنقاء؟؟؟
نعم
هناك شهود عيان
فهناك شخصان في التاريخ يذكران بكل وضوح انهما شاهدا الطائر الاسطوري Pheonix الشاهدان هم Pliny الذي رآه اثناء عهد الحاكم الروماني للامبرطور كلوديوس ، اما اشاهد الثاني فهو Clemont في القرن الأول قبل الميلاد .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


و ان كان البعض ينظر الى انتشار اسطورة العنقاء الى اختلاط الحضارات و تناقل الاساطير
هل هذا ممكن؟؟
ان تكون العنقاء حقيقة
و لم لا؟



((( ويخلق ما لا تعلمون)))
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:02 pm

الأساطير الامريكية وهي من العهد الحديث ظهر فجاة وإختفى فجاة ولم يصل الى حقيقته أحد

إنه الرجل الفراشة أو كما يسموه الامريكيون (Moth Man)


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]




Moth Man



ما اتفقت عليه مُعظم المشاهدات هو أنه مخلوق شبيه بالإنسان بعينين حمراوين تكاد تنومان الواقف أمامهما مغناطيسيـًا في وجه جامد، وبعض المشاهدات لم تؤكـد وجود رأس من الأساس! طول جناحه حوالي ثلاثة أمتـار، يطير دون خفقان جناحيه كالوطواط دون إحداث أدنى صوت، وأنه يميل لمطاردة السيارات التي تـُقاد بسرعة تقارب مائة وستين كيلومترا في الساعة.. وتتركز مشاهداته في "بوينت بليزانت" بولاية "وست فرجينيا" بالولايات المتحدة الأمريكية، حيث مشـّطت فرق البحث ودقـَّق المـُهتمين بالظواهر الخارقة تلك المنطقة مـِرارًا بلا نتيجة..
جاءت تسمية هذا المخلوق "Moth Man" عن طريق أحـد مراسلي التلفاز الأمريكي، حيث كان متأثرًا بلا شك بحلقات "Batman" التليفزيونية ذائعة الصيت في هذا الوقت من أواخر الستينيات، لينتشر الاسم سريعـًا ليصبح أحـد أهم الأسماء التي لا يـُستطاع إغفال ذِكرها حين يأتي الكلام عن الظواهر الخارقة أو المخلوقات العجيبة، وينضم إلى أساطير وفولكلور الشعب الأمريكي..

وقد شجـّعت تلك الأحداث الغريبة أحد الفنانين ويـُدعى "روبرت روتش" على نحت تمثال لهذا المخلوق طوله حوالي ثلاثة أمتار ونصف، وهو موجود الآن بميدان وسط "بوينت بليزانت"..




مـُشاهـدات:


بدأت الأحداث الغريبة المُتعلقة بالـ"Moth Man" في الظهور في الثاني عشر من نوفمبر عام 1962 في "كليدينين" بولاية "وست فرجينيا"، حيث كان خمسة رجال في مقبرة يجهزون لدفن جثة ما، ليفاجئوا بما وصفوه فيما بعد بـ"شيء أشبه ببشري بنيّ اللون" يطير فوق رءوسهم من فوق الأشجار القريبة، لم يبدُ كنوع من الطيور بأي حال من الأحوال، بدا أكثر كبشري مُجنّح، وبعد أيام قليلة زادت مشاهدات هذا الكائن بالبلدة، لتثير الرعب في نفوس جميع سُكًان القرية الهادئة!
وفي ليلة الخامس عشر من نفس الشهر عام 1966، بينما كان زوجان من الشباب "روجر" و"ليندا سكاربيري" و"ستيف" و"ماري ماليت" يقفون جانب أحد المصانع المهجورة ويبعد سبعة أميال عن "بوينت بليزانت"، إذا بضوء أحمر قرب بوابة المصنع، ليدققوا النظر فيجدوا أنه صادر عن عينين حمراوين في وجه كبير وجسد يشبه الإنسان، لكن -على حد قولهم- لم يكـن إنسانًا، فطوله يتجاوز المترين والنصف، ولديه جناحان مضمومان وراء ظهره، وحينما توجه بالخطى إليهم فروا هاربين في فزع إلى سيارتهم عبر الطريق 62، ليجدوه بعد دقيقتين أمامهم واقفـًا على مـُرتفع على جانب الطريق، ليطير على الطريق متتبعًا سيارتهم بنفس سرعة السيارة التي كانت تسير بسرعة مائة ميل في الساعة، ليفروا منه في النهاية ويسرعوا لنقطة الشرطة في "بوينت بليزانت"، فقط ليفاجئهم "ميلارد هالستيد" الشرطي المسئول عن القسم بأنهما ليسوا الوحيدين ممن رأوا هذا المخلوق تلك الليلة.. حيث أبلغ أربع من الشباب بمشاهدته ثلاث مرات بأماكن مُختلفة!!..

كما قال "هالستيد" بعدها: " لقد عرفت هؤلاء الشباب طيلة حياتهم، ليسوا من النوع الذي يختلق المشاكل، ولم أرهم خائفين قدر حالتهم تلك الليلة، وهذا ما جعلني آخذ أقوالهم بجديـّة".. ليتتبع خـُطى سيارة "روجر سكاربيري" بحثــًا عن المخلوق لكنه لم يجد له أدنى أثر.. وحسبـًا لكتاب "Alien Animals" لـ"جانيت بورد" تعرّض منزل آل "سكاربيري" للكثير من الضجيج وحركة الأشياء الغريبة في نفس الليلة متأخرًا، كما شوهد المخلوق عدة مرات خارج البيت..
ليخرج العديد من سكان البلدة المـُسلـّحين إلى المصنع المهجور على حدود القرية للبحث عن المخلوق في الليلة التالية، السادس عشر من نوفمبر، ولم يسفر بحثهم عن نتائج تـُذكـَر.. بينما كان "رايموند وامسلي" وزوجته مع "مارسيلا بينيت" وابنتها الرضيعة "تينا" في الطريق لزيارة أصدقائهم الساكنين جوار المصنع القديم، وحيث كانوا متجهين نحو سيارتهم للعودة رأت السيدة "بينيت" شيئا ما مستلقيا على الأرض، ينهض ببطء كاشفـًا هيكله الخارجي؛ مخلوق شبه بشري ضخم رماديّ اللون تلتمع عيناه الحمراوان بشكل مرعب.. وأثناء طلب السيدة "وامسلي" للشرطة كان المخلوق يقترب ببطء من السيارة، ليقف مـُحدقــًا بـ"مارسيلا" وابنتها عبر زجاج السيارة "البورش"..

تعدّدت مشاهدات الرجل الفراشة كما يسمونه بعد ذلك؛ فقد أبلغ "توماس يوري" برؤيته عند المصنع القديم في الخامس والعشرين من نوفمبر، وأبلغت "روث فوستر" في السادس والعشرين برؤيته في حديقتها بـ"تشارلستون" بولاية "وست فرجينيا" وبأنه اختفى حين ذهب أخو زوجها للاستطلاع.. وكذلك أبلغت امرأة برؤيته في صباح السابع والعشرين بـ"ماسون" في نفس الولاية، ورآه طفلان في ليل ذات اليوم..
بعد مـُشاهدات المخلوق الأولى لاحظ السكان وجود غرباء متشحين بالسواد في المنطقة لم يدرِ أحد هويتهم.. حيث استنتج البعض أنهم عملاء من المباحث الفيدرالية يحققون في الأمر، وذهب الآخرون بخيالهم أنهم بعض القساوسة يقومون بعمليات طرد الأرواح الشريرة "Exorcism" لطرد المخلوق باعتبار أنه من الكيانات الشيطانية..

ليظهر المخلوق مرة أخرى في الحادي عشر من يناير عام 1967، ولم يتكرر ظهوره بعد حادثة انهيار كوبري "سلفر" الذي كان يربط مناطق "بوينت بليزانت" ببعضها.. حيث مات 46 شخصـًا في انهياره في الخامس عشر من ديسمبر 1967، وعزا المتخصصون انهياره بعد ذلك لانفصال أحد الأعمدة التي تربطه لخلل في صناعته عام 1928..

بعد حادثة "سلفر بريدج" خصوصـًا واختفاء المخلوق بدأ المهتمون في وضع الكثير من الافتراضات التي يربط معظمها ظهور الـ"Moth Man" بتلك الحادثة، بل وبحوادث أخرى أيضـًا..

وأشهر تلك التحليلات جاءت في كتاب "جون كيل": "The Mothman Prophecies" –الذي تحوّل لفيلم عام 2002 بنفس الاسم سيأتي ذكره لاحقـًا- الذي ربط فيه "كيل" كل الرؤى الغامضة مع بعض الظواهر الخارقة للطبيعة ومشاهدات الأطباق الطائرة بالمناطق المحيطة وبغيرها بما معناه أن المخلوق ما هو إلاّ نذير للكوارث؛ أي أنه يتواجد لتحذير البشر من حدوث مصيبةٍ ما كانهيار الجسر السابق ذكره.. كما استشهد آخرون بعد ذلك بأقوال مـُشابهة لمشاهدات مخلوق بنفس الوصف تقريبـًا في "أوكرانيا" قبل انفجار مفاعلها الشهير "تشيرنوبل" عام 1986..

وهناك ممن ربط ظهور المخلوق بأسطورة "جاك الزنبركيّ" أو "Spring Heeled Jack".. وهي أسطورة من الفولكلور الإنجليزي تعود للعصر الفكتوري –حيث كان أول تسجيل لحكيها عام 1873- تزعم بتواجد مخلوق بهذا الاسم يقفز قفزات هائلة لا يقدر عليها إنسان.. حيث يدّعي البعض بأن الاثنين واحد..

ومع انتشار الأسطورة على نطاق واسع، أخذ الكثيرون في وضع التفسيرات لوجود هذا المخلوق وكنهه.. ما بين تفسيرات الناس كـُلٍ حسب معتقداتهم وتفكيرهم، وبعض محاولات التحليل لوجود الـ"Moth Man" بشكل علميّ

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:04 pm

Moth Woman


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]




يشير كلاً من اسم "كوشيساكي أونا" و "المرأة ذات الفم الممزق" Slit-Moth Woman إلى نفس القصة في الأساطير (الميثولوجيا) اليابانية وكذلك في النسخة الحديثة منها ، حيث يحكى أن امرأة ذبحت بأيدي زوجها الغيور وعادت من جديد لتظهر بروح شريرة ولترتكب نفس الأفعال التي تعرضت لها في حياتها.




الأسطورة


تقول الأسطورة أن امرأة شابة عاشت منذ مئات السنين (بعض النسخ من القصة تشير إلى حقبة حكم سلالة هيان) وكانت زوجة أو محظية أحد مقاتلي الساموراي، وقيل أنها كانت جميلة جداً لكنها مغرورة أيضاً ومن المحتمل أنها كانت تخون زوجها وبالمقابل كان زوجها المحارب من الساموراي غيور ويشعر الإهانة ,وفي أحد الأيام هاجم زوجته وشق فمها بسيفه من الأذن إلى الأذن وكان يصرخ فيها: "من سيظن أنك جميلة الآن؟". وعلى ذلك القول تعتمد كل الأساطير الحالية حيث تهوم تلك المرأة في الليل وخصوصاً في الأمسيات الضبايبة ووجهها مغطى بقناع جراحي (كمامة)، اعتاد اليابانيون لبس ذلك القناع في أحوال الطقس البارد تجنباً عدم انتشار الأمراض للمحيطين بهم لذلك لم يكن القناع شيئاً غير عادي. وعندما تلقى تلك المرأة المريبة أحد الأشخاص (قد يكون طفلاً أو طالباً في معهد أو جامعة) فإنها تسأله بخجل " هل أنا جميلة؟"، وان كانت إجابة الضحية "نعم" عندئذ ستخلع قناعها وتسأله نفس السؤال مجدداً فإن كانت اجابته "لا" عندها ستقوم بذبحه، يكون سلاحها زوجاً من المقصات في العديد من القصص التي تروى. وان أجابت الضحية بـ"نعم" أي أنها جميلة برأيه فأنها سوف تلحقه إلى سكنه أو مكان إقامته ومن ثم تذبحه عند عتبة الباب لكن في قصص أخرى يقال أنها تهديه ياقوتة تقطر دماً وتمشي مبتعدة إن كانت إجابة الضحية "نعم" في المرة الثانية. تطور الأسطورة في العصر الحالي وخلال السبعينيات أخذت الأسطورة منحى آخر فأن أجابت الضحية: "أنت عادية" أي لست بجميلة أو بقبيحة عندها ستنقذ الضحية نفسها. وتجددت الأسطورة ثاني في عام 2000 فأن كانت الإجابة "بين وبين" أي So-SO عندها ستفكر كوشيساكي أونا ما ستقوم به وستلوذ الضحية بالفرار أثناء انشغالها بما يجب أن تفعله. وهناك حل آخر هو رميها بقطعة حلوى أو أن تسألها الضحية:" هل أنا جميل ؟"، عندها ستنزعج وتبتعد.
خلال ربيع عام 1979 انتشرت إشاعات في أنحاء اليابان عن مشاهدة كوشيساكي اونا وهي تتصيد الأطفال.وفي أكتوبر عام 2007 عثر المحقق في أسباب الوفيات على سجلات قديمة تعود إلى أواخر السبعينيات عن امرأة كانت تطارد أطفالاً لكنه لقي حتفه في اصطدام سيارة ! ، كانت تلك فم تلك المرأة مشقوق من الأذن إلى الأذن وسرى اعتقاد أنها كانت وراء موجة الرعب آنذاك. في عام 2004 انتشرت إاشاعات مماثلة في كوريا الجنوبية عن امرأة تلبس قناعاً أحمر، كان وقود تلك الإشاعات هو الحكايات عن حالات 1979 في اليابان وكذلك عن فيلم خيالي ياباني يتحدث عن أوشيساكي اونا وما تزال مادة خصبة لانتاج العديد من الأفلام الخيالية والرسوم المتحركة (انيمي Anime, Manga) .




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:05 pm

إسطورة الموتى الأحياء
أو الزومبي



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]





الزومبي (Zombie)حسب اعتقادات ديانة الفودو (Voodoo) المنتشرة في اجزاء من افريقيا و البحر الكاريبي هو ما يمكن ان نطلق عليه اسم الميت الحي و هو شخص مات ثم تمت اعادة الحياة اليه , او هو شخص تمت سرقة روحه بواسطة قوى خارقة و وصفات طبية (عشبية) معينة و تم اجباره على اطاعة سيده طاعة عمياء.
طبقا لعقيدة الفودو , فأن الميت يمكن اعادة الحياة اليه عن طريق كهنة الفودو و بواسطة استخدام السحر الاسود , و يبقى الميت تحت سيطرة سيده الذي اعاده للحياة حيث يكون مسلوب الارادة.
و هناك الكثير من القصص عن الزومبي في الفلكلور الهاييتي , فقد وجد البحثيين عدد لا يحصى من القصص عن اشخاص تم اعادتهم الى الحياة عن طريق الاسياد (علماء الدين في عقيدة الفودو ) , و هؤلاء الزومبي (حسب القصص الفلكلورية) يكونون عبيد لأسيادهم بدون ارادة او وعي (بدون احاسيس كما في حالة المرضى النفسيين ) , و لا يكونون خطرين الا في حالة اطعامهم الملح حيث يستعيدون وعيهم و شعورهم.
و رغم الابحاث و الدراسات الكثيرة التي تناولت الموضوع الا انه يبقى من غير الممكن تكذيب او تصديق هذه القصص ( يبقى جانب عدم التصديق هو الطاغي حيث يعتبر العلماء ان اعادة الحياة لميت هو امر مستحيل ) كما ان السرية الكبيرة التي تحيط عقيدة الفودو (Voodoo) تجعل من الصعب التعرف على الطريقة الحقيقية في صياغة و صنع الانسان الزمبي و التي يعتقد انها تتم بواسطة مجموعة من العقاقير الطبية السرية حيث يرجح الكثير من العلماء ان عملية بناء الزومبي تنقسم الى مرحلتين الاولى ادخال الشخص الضحية (بعد ان يتم اختياره جيدا) في حالة شلل او لاوعي تام تشبه الموت عن طريق بعض العقاقير و من ثم اعادة الوعي لهذا الشخص (بعد ان يتم دفنه) عن طريق مجموعة اخرى من العقاقير
في عام 1937 , و بينما كانت تبحث عن المواضيع الفلكلورية في هاييتي , انتبهت زورا هيوستن و هي باحثة امريكية مهتمة بالفلكلور الى قضية امرأة بأسم فليسيا مينتور , و التي كانت قد ماتت و دفنت في عام 1907 في سن التاسعة و العشرين , و لكن القرويين يدعون انهم رأوها تذرع الشوارع في مدينة دازي بعد 30 سنة على وفاتها , كما شاهدوا قبلها العديد من الاشخاص الذين ماتوا و دفنوا ثم عادوا للحياة. ان هذه المشاهدات جذبت اهتمام هيوستن و جعلتها تتابع هذه الشائعات و تدرسها و قد وصلت الى نتيجة مفادها ان هؤلاء الاشخاص (الزومبي) يكونون خاضعين الى تأثير مخدر قوي يؤثر في تصرفاتهم و يسلبهم الارادة , و لكنها لم تستطع العثور على اشخاص يمدونها بالمزيد من المعلومات عن هذه المخدرات او العقاقير التي تسبب ظاهرة الزومبي , فكتبت تقول :
"في الحقيقة , اذا تمكن العلماء من التعمق اكثر في معتقدات الفودو في هاييتي فسيجدون بعض الاسرار الطبية المحاطة بسرية كبيرة و التي لاتزال مجهولة و التي هي العامل الرئيسي في عملية تنشيط او اعادة الحياة الى الزومبي و ليس القوى الخارقة بالطبع كما يدعي رجال الدين الفوديين".
في عام 1980 , ظهر شخص في قرية ريفية في هاييتي و ادعى ان اسمه هو كورليس نارسيز , و هو شخص كان قد مات في احد المستشفيات الهاييتية عام 1962 و تم دفنه , ادعى كورليس انه كان في وعيه و لكن مصاب بالشلل خلال موته السابق حتى انه رأى وجه الدكتور الذي غطى وجهه بالغطاء القماشي ليعلن موته. ادعى كورليس بأن سيده اعاده الى الحياة و جعل منه زومبي , و بما ان المستشفى الذي مات فيه كورليس كان يحتفظ بمستندات و سجلات تؤكد مرض كورليس و وفاته عام 1962 فقد نظر له العلماء على انه تأكيد او اثبات لقصص الزومبي الهاييتية , و لقد اجاب كورليس عن اسئلة عن عائلته و طفولته بحيث لا يمكن لأي شخص سواه معرفتها , حتى عائلته و الكثير من الناس تعرفوا عليه و تأكد لديهم بأنه زومبي اعيدت له الحياة.
و قد خضعت حالة كورليس للدراسة و التحليل خلال الفترة 1982-1984 و كشفت للعلماء بعض اسرار عملية تحويل الشخص الى زومبي.
ففي عام 1982 قام الباحث الفلكلوري , ويد ديفز , بالسفر الى هاييتي , و تبعا لمشاهداته و ابحاثه (و منها حالة كورليس انفة الذكر) فقد ادعى ان عملية تحويل الشخص الى زومبي تتم عن طريق مسحوقين خاصين يدفعان الى جسم الضحية عن طريق احداث جرح في مجرى الدم , المسحوق الاول يسمى بالفرنسية (coup de poudre) , و يسبب للضحية حالة تشبه الموت عن طريق التيدرودوتاكسين (Tetrodotoxin) و هو سم مميت فأستعمال كمية ضئيلة جدا منه سوف يسبب الشلل الشبيه بالموت للضحية لعدة ايام و في نفس الوقت لا يفقد الضحية وعيه. و المسحوق الثاني هو (Hallucinogens) و هو مخدر قوي يؤثر على النظام العصبي للضحية كالأنفعالات و المشاعر و هو الذي يستعمل في عملية تكوين او صياغة شخصية الزومبي بحيث يبدو بدون اية ارادة و يطيع سيده طاعة عمياء.
و قد قام ديفز بتقديم مجموعة من الدراسات و المشاهدات لدعم نضريته , و قام بجمع مجموعة من المساحيق و عند تحليلها وجد بها بعض المواد الطبية التي تسبب حالة شبيهة بالموت عند استعمالها , و هناك الكثير من الناس ممن يؤيدون نضرية ديفز على انها التفسير الوحيد للزومبي و لكن هناك ايضا من ينتقدونها , و هناك الكثير من الدراسات الاخرى التي تناولت الزومبي لكن رغم هذا تبقى الية تحويل الشخص الى زومبي مجهولة بالنسبة للعلماء و ذلك لأن ديانة الفودو تحتوي على الكثير من الطقوس و النصوص السرية و التي يكون من الصعب جدا لشخص اجنبي الاطلاع عليها




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:06 pm

أساطير الحب وقصص الحب الجميلة التي بقت راسخة وتتلاقفها الاجيال على مر العصور وسيكون الحديث عن اساطير الحب الفرعونية ..


إذا كان العالم المعاصر يحتفي بأسمى وأرق عاطفة إنسانية وجعل لها عيدا فإ ن المصريين القدماء عرفوا تلك العاطفة السامية التي كانت موضوعا دارت حوله العديد من الأساطير.

وكانت ألفاظ الحبيب والمحبوبة تجرى دائما على ألسنة قدماء المصريين. وتعد قصة الحب الأسطورية الخالدة بين إيزيس وأوزوريس ،من أشهر هذه القصص حيث أحبت إيزيس زوجها حبا قويا وأخلصت له وجمعت أشلائه من النيل. وتعد تلك القصة من أجمل قصص الحب في التاريخ.
وهناك أيضا قصة حب نفرتيتي لزوجها إخناتون الذي وقفت بجانبه رغم تغييرالديانة وذهبت معه إلى تل العمارنة رغم المعارضة التي لقيها وظلت بجواره وفية مخلصة رغم كل ما جابهته من متاعب وصعاب.
وكانت الفتاة الصغيرة عندما تصل إلى سن المراهقة تحلم بالحب والزواج وعبرالمصري القديم عن أمنية هذه الفتاة الصغيرة .
"أنت يا أكثر الرجال وسامة إن رغبتي هي في السهر على ممتلكاتك كربة بيت وأن تستريح ذراعك فوق ذراعي وأن يغمرك حبي" ونطالع من خلال قصائد الغزل الكثيرمن خلجات العشق والعاطفة ومشاعر التحفظ والاحتشام والقلق واللهفة ونجد في سطورها نضارة ورونق المشاعر العاطفية الجياشة. فتلك فتاة صغيرة تتحدث عن حبها:
لقد آثار حبيبي قلبي بصوته وتركني فريسة لقلقي وتلهفي أنه يسكن قريبا من بيت والدتي ومع ذلك لاأعرف كيف أذهب نحوه إن قلبي يسرع في دقاته عندما أفكر في حبي". وكانت الطبيعة شاهدا على الحب ولقاءات الأحبة فيقول الشاعر وكأنه شجرة الرمان:
"أن حياتنا تتشابه مع أسنانها وثمارنا تتشابه مع نهديها وفى الحديقة كلها أنا أجمل الأشجارلأنني في كل الفصول أبقى أبدا أن العاشقة وصديقها تحت ظلالي يتنزهان" وتعبر القصائد كذلك عن مشاعر الغيرة التي تحرق قلب العاشقة إذا ما غازل حبيبها فتاة أخرى ومن ثم كانت تلجأ للسحر. وعثر على العديد من الوصفات السحرية لإسقاط شعر هذا الغريم فالمعروف أن الشعر هو تاج المرأة. كانت مثل هذه الوصفات تصيب بالصلع الذي كان أشدما يخشى في مجال الحب والعشق. وكانت النساء تستخدم التعاويذ لاستمالة حبيب غيرمبال كما كان العاشق المرفوض يلجأ إلى هذه الأساليب بل ويتمادى لدرجة تهديد الآلهةإذا لم يستطع الحصول على مساعدتهم لإقناع المرأة التي يرغبها .وعندما كانتا لفتاة الشابة لا تقابل فتى أحلامها فإنها كانت تلجأ إلى الآلهة الجميلة حتحور التي تستمع إلى دعاء وتوسل كل فتاة تبكي. وكانت الفتاة في مصر القديمة تتزوج في سن الثانية عشرة أو الرابعة عشر أما الفتيان فكانوا غالبا ما يتزوجون في سن السادسةعشر أو السابعة عشر وكانت موافقة ولى الأمر ضرورية وفى أغلب الأحيان يختار رجلاطيبا لابنته. وعلى سبيل المثال كان الجدي ينصح أبنه بأن يختار لابنته رجلا حريصا ورزينا وليس بالضروري أن يكون غنيا. وذكر نص قديم اكتشفه عالم المصريات سويزو لإعداد شراب للمحبة يكفى الحصول على كمية صغيرة من دم الإصبع المجاورة للخنصر باليداليسرى والذي كان يتطابق مع الطحال وكان يسمى بإصبع القلب وبناء على ذلك يتضح لناسبب وضع خاتم الزواج في الإصبع-البنصر- باليد اليسرى في الوقت الحالي

وبكده اكون وصلت لنهاية كل الاساطير
اتمنى اكون وافيت الموضوع حقه
وياريت ينال رضاكم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره



عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:08 pm

قصص فلوجية......اساطير واقعية ورحلة مجانية لمعانقة الشمس
************************************************** ***********

ايييييييييييييه ياارض الشهداء
يامدينة المساجد

يادرس في التاريخ
ايييييييييه يافلوجة
اتتذكرينه
ذاك الفارس
الذي خضب يديك بدمه
الذي مشط شعرك باضلاعه
ذالك المجهول الهوية
المغبر
الاشعث
الذي زفك عروسة للكرامة بيديه
والمهر جسده
اتتذكرينه
وتتذكري مسكن جسده الان
المرسوم على وجهك قبلة لايمحى اثرها ابدا
عند مقبرة الشهداء
نعم
في ملعبك الرياضي
اييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييه ...فلوجة
يانزف الدمع الذي سقى عطش الفرات
ونشدت لنخله مئاذنك بعد ان عانقت السماء
اناشيد الرجال
الله اكبر
الله اكبر
الله اكبر
اييييييييه فلوجة
لعلك نسيتيه اذ غاب عنك كل هذه المدة
او تناسيتيه لانه يذكرك باحلى واجمل اللحظات
ام انك فقدت الذاكرة
ايييييييييه فلوجة
يامدينة المساجد
اذكرك لعل ذاكرتك تعود
ولعلك تتذكرين مانسيتي
او حتى اصفعك لكي لاتتناسي
فمثله ياايتها السمراء الجميلة
لاينسى ابدا
فهاك اسمعيني
اسمعيني جيدا
فذلك هو نشيده
........................
زفوا الشهيد وخلوا الزفة عالسنة
........................
زفوا الشهيد لداره ..الجنة
.......................
زفوا الشهيد
__________________________________

قصص فلوجية
_____________________
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
سافتح نافذة على الفلوجة
وسنعود الى الامس القريب البعيد
ولابد للحدث من بطل
ومااكثرهم حينها
وكما هي مقبرة الشهداء اذ عنونت على شواهد القبور بالتالي
مجهول الهوية
سيكون حال ابطالنا في قصصنا هذه
مجهولي الهوية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:10 pm

قصتنا الاولى
الشيخ المجاهد وحادثة الحي الصناعي

********************************

كتب الله يوما مجيدا في تاريخ المسلمين
اذ اعلنت القوات الامريكية الانسحاب من الفلوجةعند الظهر تقريبا ومن طرف واحد حيث تم الاتفاق بينهم وبين الحزب الاسلامي بزعامة الذليل محسن عبد الحميد حينها في بغداد للحفاظ على ماء الوجه
وشاء سبحانه ان تحدث حادثة ثبتت النقاط على الحروف وان الفلوجة انما هي للمجاهدين
حدث ذلك بعد ساعتين من الانسحاب السريع لامريكا اذ ولت هاربة بسرعة فدخلت قوة شرطة يقودها عميد اسمه صابر او صبار الى المدينة بمباركة الحزب الاسلامي العميل ليسيطر على زمام امور المدينة ولاجل ان لايدع مجالا للمجاهدين من تثبيت اقدامهم بشكل جيد في المدينة
واما عن المجاهدين فتقدموا ليشغلوا مواقع اكثر سيطرة وكذلك ليجلبوا بعض ماتركه الامريكان من اغراض وغنائم اذ ولو هؤلاء الدبر بسرعة خيالية تركوا على اثرها خلفهم اغراض وغنائم عديدة
وشاءت الصدف ان تجري مشكلة في منطقة الحي الصناعي حيث كانت المنطقة تحت سيطرة الامريكان
بين مجموعة من المجاهدين 3 يقودهم تونسي وبين الشرطة اذ هدد الشرطة هؤلاء المجاهدين بترك الغنائم وترك المكان ليثبتوا للمجاهدين وجودهم
فعادوا المجاهدين لجلب نصرة وكان ان كتب الله لرجل كبير في السن من المجاهدين ان يهب لنصرتهم
وكان ذلك الشيخ قوي البنية رغم كبر سنه وامرهم بان يعودوا معه حيث الشرطة وقد زاد عد المجاهدين فباتوا 5 افراد
وتوجهوا الى الشرطة فحدث شجار بسيط بين رد واخذ ونفخ الشيطان في اوداج احد الشرطة فاستهتر وتجاوز حدوده فكفر بالله علنا امام المجاهدين
وهنا تحول الامر الى مسئلة اخرى
اذ ان المجاهدين تغيرت وجوههم واحمرت وغضبوا غضبة لله ارهبت قوة الشرطة فعلمت ان صاحبها هالك لامحالة فهربته وبدأت تتصل بطلب قوة مساندة
لحق المجاهدين بهذا الشرطي والذي لجأ الى القوة المساندة التي اتت وكان عددها يتجاوز العشرين فرد ان لم يكن اكثر وبكامل عتادهم ويقودهم العميد صبار بنفسه
فتقدم ذلك المجاهد الكبير بالسن الى العميد مطالبا اياه باتخاذ اجراء بشان ذلك الشرطي الكافر
ولقلة عدد المجاهدين استهتر ذلك الشرطي مرة اخرى وظن ان لجماعته الغلبة دون ان يعلم ان هؤلاء المجاهدين هم انفسهم بفضل الله من قهر امريكا على ابواب الفلوجة
فثار ذلك الشيخ واثنان من اخوته وبطشوا به وبالشرطة الذين معه بأيديهم المجردة والكل ذهول وهم يرون ذلك الشيخ كيف يصليهم بيديه اشد العذاب
حيث كانوا الاربع والخمس تحاول ان توقفه فلاتستطيع
وحينها عرف الشيطان ان لاقرار له ولادار في تلك الارض فهرب بسيارة الشرطة
ثار الشيخ واخوانه وقرروا ان يذهبوا للامير فركبوا سيارتهم وتوجهوا الى احد الامراء ليتم اتخاذ موقف من الشرطة التي ساعدت ذلك الشرطي الكافر بالهروب ومساندته في العراك
جرت الحادثة هذه عند ملتقى الحي الصناعي بمنطقة النزال
اخواني
والله لو حاولت ان امكر وارسم خطة لائقة لاجل ان اجعل الشرطة والجيش العراقيان والعملاء ومن خلفهم يعلمون ويقرون ويرضخون ويعترفون طمعا او رهبا بان الكلمة للمجاهدين مااستطعت ان ارسم ماكتبه الله من تسلسل احداث واقدار كلها مكنت من ان تكون السيطرة ومنذ اللحظة الاولى ولااراديا للمجاهدين
علمت الشرطة من هذه الحادثة ان المجاهدين ليسوا من الاشخاص العاديين الذين تعلموا المعاملة معهم سابقا باسلوب التخويف والتهديد وغيره وان هؤلاء المجاهدين اناس من عالم اخر لايعرفون الخوف ولاتأخذهم في الله لومة لائم ولايرهبهم عدد ابدا
وان احدهم بالف كالقعقاع
فسارعوا ليعالجوا اثار الحادثة اذ اجتمعوا مع اهل المكر والخديعة من امثالهم الذين ارسلوا لاستلام زمام المدينة وبالذات الحزب الاسلامي فكانت لاجتماعهم معا فائدة سنذكرها بعد قليل
وكتب الله ان تكون لتلك الحادثة نهاية اكثر اثرا ورسالة اعم واشمل للفلوجة بل ولما وراء الفلوجة بدل من ان تكون فقط حادثة عابرة
فحينما توجه المجاهدين الى اميرهم سرت شائعة مفادها ان الشرطة اعتقلت ذلك الشيخ المجاهد لان نصرة من المجاهدين اتت لهؤلاء المجاهدين ولم تجد اصحابها الخمس
فقامت الدنيا ولم تقعد
فانتشرت الشائعة في الفلوجة كالنار في الهشيم
وبلغت الشائعة منطقة الجسر
فقام احدهم وهو من اهل المنطقة وامسك بسلاحه البي كي سي
وركض الى راس الجسر لخشيته من ان الشرطة ستخرج بالمجاهد خارج المدينة حيث لاسيطرة عليهم وسد الطريق فكتب الله ان تاتي في تلك اللحظة القوة العسكرية العراقية المناط بها استلام الفلوجة وفق مكيدة الحزب الاستسلامي والقوات الامريكية وكان عدد القوة العشرات من المركيات العسكرية وبحدود مائتين الى مائتين وخمسين وبامرة لواء عسكري
فقطع عليهم الطريق لوحده ومنعهم من التقدم خطوة واحدة
لوحده فقط
اتدرون لماذا
لان المجاهدين باتت تحاك عنهم القصص والاساطير فاخافت المنافقين لدرجة انهم باتوا يرون المجاهد اسطورة وشبحا مهولا يسير على الارض ويلتهم الامريكان التهاما فارتعبوا لدرجة وباتوا يظنون ان عين المجاهد ترمي رصاصا حارقا تحرق كل من يقف امامه
نعود لصاحبنا الذي قطع عليهم الطريق والزمهم عدم الخروج من السيارات ( وهم يظنون انما خلفه الاف من المجاهدين المتخفين وفقط تنتظر اشارته للخروج وقتلهم)
بل وهددهم بالقتل ان لم يذهبوا الى الشرطة فورا ويعودون بهذا الشيخ المجاهد وانه سيمهلهم ساعة فقط لااكثر
مما ارعب اللواء وذهب بنفسه الى مركز الشرطة بسيارته اذ لم يسمح ان يدخل معه احد اخر
وعاد سريعا اليه خشية انتهاء المهلة واخذ يحلف ويقسم بالله اشد القسم بعدم وجود اي سجين واي شخص في الزنازين وانه فتش بنفسه ذلك بل توسل العميد صبار بنفسه خشية ان يباد جيشه واكد ان بعض الشرطة الان في المستشفى لايقل عددهم عن ثلاث احدهم ضابط هشم راسه ذلك الشيخ بضربة من راسه فقط
ومع ذلك لم يسمح هذا الفلوجي الكريم من دخول القوة العسكرية وان يبقوا في داخل سياراتهم دون حراك حتى يصل خبرا يطمئنه عن صاحبنا الشيخ المجاهد
للعلم لم يكن ذلك الفلوجي يعرف هذا الشيخ المجاهد سوى صرخة ترددت في جنبات الفلوجة تتحدث ان مجاهدا اتى ليجاهد في الفلوجة وقد حجز من قبل الشرطة الان
فقط ولاغير ذلك
هذه من جهة اما في الجهة الاخرىفقد بلغ الخبر الامير عمر حديد رحمه الله وكان موقعه في الجولان اي في الطرف الاخر من الفلوجة عكس جهة النزال والحي الصناعي فهب سراعا كالعاصفة والطوفان وتوجه بجند الرحمان من اخوانه المجاهدين حيث مقرات الادارة المحلية حيث مدير الشرطة ومدير ناحية الفلوجة وعصابات الحزب الاسلامي واخرين كمدير البلدية وغيرهم مجتمعين معا لتدارك المسئلة وخاصة بعد ان بلغهم خبر ان المجاهدين طوقوا القوة العسكرية وانها ستعدم وسيتم تصفية الشرطة وووووو
وياسبحان الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:11 pm

فطوق الامير عمر حديد رحمه الله تجمعهم باخوانه المجاهدين وهم مدججين بالسلاح وكانهم ابو دجانة اذ يختال بين الصفوف في الحرب
وخطب بهم خطبة بليغة
اذ قال فيها

(يافلان ياكلب ويافلان ياكلب ويافلان ياكلب وذكر اسمائهم بالتسلسل
اعلموا ان حذاء احد هؤلاء واشار للمجاهدين هي اشرف واطهر منكم جميعا ووالله لو سمعت ان احدكم قد مس ايهم بشعرة لتصلبون من خلاف ولتقطع الايدي والارجل)(بتصرف اذ تخون الذاكرة المرء اغلب الاحيان)
وهددهم واكثر من الوعيد حتى اشيبت مفارقهم من الخوف
وتركهم وهم كالمتغوط على نفسه من الخوف وجوم لاينبسون ببنت شفة قط
واحدهم ينظر لصاحبه وهو يلعن اليوم الذي اتى به الى الفلوجة
وتوجهوا يتوسلون عبد الله الجنابي ان يرحمهم المجاهدين وبالذات العميد صبار الذي بات يقسم بان الشيخ المجاهد ليس لديهم وانهم سيفرغون المركز حتى من الخدمة وسيخلوه ليصدق الجميع ان لااحد موقوف فيه
وهربت الشرطة من المدينة وذهب افرادها الى بيوتهم وهم يلبسون زيا مدنيا خوفا من ان يبطش بهم المجاهدين
وكذلك كل موظف حكومي وهو يقول ويحلف ويقسم انه لاعلاقة لي بالشيخ
ولا بالشرطة ابدا
وبدء الجميع يتبرء من الجميع
وكل ذلك بحمد الله وفضله
اما شيخنا واخوته من المجاهدين فتوجهوا الى احد الامراء والذي سرعان ماحضر له عبد الله الجنابي مصطحبا معه توسلات الشرطة والجيش اللذان قررا ان يكونوا تحت تصرف المجاهدين
ولابداء حسن نيتهم قرروا عدم حمل سلاح غير المسدس وان لايجاهروا بحمله وان للمجاهدين فقط حق حمل السلاح داخل المدينة ومن حق المجاهدين التعيين وتحديد حركتهم
ولاننسى ان الجيش اخيرا افرج عنه اذ بلغ صاحبنا ان شيخنا المجاهد غير مسجون
فانسحب وتركهم ليلا وهم يتلفتون يمنة ويسرى متى ياتيهم الذبح وحتى الصباح
اما عن الحزب الاسلامي فبعد تلك الحادثة هرب رجاله ولم يبقى الا قلة لاتتجاوز اصابع اليد الواحدة من صغار الحزب من اهل المدينة
واما بعض الجماعات المسلحة التي ارادت ان تستغل الوضع بعد الانسحاب الامريكي علمت ان المجاهدين الحقيقين قوة لايستهان بها ولايمكن التلاعب معها
وخاصة ان مقاليد ادارة المدينة باتت بايد المجاهدين
اخواني هذه قصة جرت في اللحظات الاولى من انسحاب القوات الامريكية
وقدر الله لها ان تكون تلك الحادثة البسيطة في الحي الصناعي حادثة ثبتت اقدام المجاهدين في الفلوجة دون ان يخططوا لذلك اذ جعلت القوى الرسمية في الفلوجة تذل وترضخ للمجاهدين والذين (اي المجاهدين) سرعان ما نظموا عملية السيطرة على المدينة اثر هذه الحادثة اذ كانوا عبارة عن فلول ومجاميع متفرقة على المناطق
وشاء الله ان تكون الفلوجة يوما ما ارض للاسلام
نسأل الله ان تعود كما كانت
ولنا قصص اخرى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:12 pm

قصتنا الثانية
الاخوة الغرباء ج 1

****************
بطاقات شخصية ملونة
**********************************
ونرجع بالزمن الى الوراء خطوة
حيث الايام الاخيرة من احداث الفلوجة الاولى
وساعطيكم موجزا لقاطع من قواطع المجاهدين
هي منطقة النزال وهي المنطقة التي جرت فيها ومع منطقة الجولان اغلب الاحداث
كان عدد المجاهدين في النزال وبعض حي الشهداء 27 او 28 مجاهد مابين عربي وهم توانسة وجزائريين ويمانيين وسوريين ومن جزيرة المصطفى صلى الله
عليه وسلم وعراقيين من اهل الفلوجة ومن اطرافها ومن بغداد وسلاحهم بشكل عام البندقية كلاشنكوف والقناصة الروسية دراغانوف ونسختها الرومانية والعراقية تبوك وبندقية الاربي كي ورشاش البي كي سي والاربي جي سفن ضد الدبابات مع رمانات دفاعية وهجومية شخصية
وكان النزال يقسم الى قسمين تقريبا
القسم الذي يحاد الشارع الرئيسي للفلوجة وحتى خزان الماء وفيه مجموعتان
هم جماعة التونسي ومتكونة من خمسة افراد وهم نفس الجماعة التي حدثت معهم مشكلة الحي الصناعي وهم بحاذاة الشارع العام
وبجانبهم جماعة الجزيري نسبة لجزيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وتتكون ايضا من خمسة افراد ايضا وتمركزهم مابين المدرسة وخزان الماء ولكن للخلف قليلا
واما القسم الثاني من النزال وحتى بعض اطراف حي الشهداء فتمركز به باقي الجماعة بامرة الامير العام لمنطقة نزال وهو سوري الجنسية ومعه ثلاث امراء لكل منهم جماعة احدهم عراقي هو ابو ايمن رحمه الله قتل في مواجهة خارج مدينة الفلوجة بعد الفلوجة الاولى والاخر ابو البصير السوري رحمه الله قتل في مهمة في بغداد حيث تم قتل احد الشخصيات الامنية الامريكية وتدمير رتله الامني بمواجهة على طريق المطار بعد الفلوجة الاولى وثالثهم تونسي فقد خبره في الفلوجة الثانية
وفي المقر الامير السوري فقد خبره في فترة الصحوة المرتدة لابي ريشة الهالك في الرمادي ومعه ابو الوليد رحمه الله قتل في بداية المعركة الثانية للفلوجة حين قصفت العيادة الطبية الشعبية وهو الاخ الاكبر لعمر حديد ومعهم الاداري وهو من اهل الفلوجة وكنيته ابو محمد انقلب على المجاهدين بعد احداث الفلوجة الثانية وانظم الى الصحوات ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وفي وسطهم احد البغادلة
وهذا هو العدد الرسمي للمجاهدين ويتواجد بينهم بعض شباب اهالي حي النزال حيث يرفدوهم بالماكل والمشرب وحتى غسل الملابس ويعملون كعيون ترصد لهم حركات العدو ومتى مانشبت معركة ما تركوا المجاهدين ودخلوا بيوتهم لحين انتهائها
ويزور المجاهدين بين فينة واخرى الشيخ ابو انس الشامي رحمه الله قتل في غزوة سجن ابي غريب الثانية ومعه ابا عبد الله سعد رحمه الله وهو من اهالي العبيدي قتل بقصف الطائرات في منطقته في جزيرة الرمادي
بعد الفلوجة الثانية
وهاكم وصف بسيط حيث سنعيش مع مجموعة منهم وهي مجموعة الاسد الجزيري والتي فيها صاحبنا الشيخ الذي جرت معه احداث قصتنا السابقة
كان عددهم كما قلنا خمسة
واليكم حالهم ووصف بسيط لهم
اميرهم من اهل الجزيرة قصير القامة ضعيف الساقين اسمر لايزن الاربعين كيلو غرام
يشابه ابن مسعود خلقا واخلاقا
رويعي للغنم وشارك في افغانستان قليلا وعاد مع الشيخ ابو مصعب رحمه الله على مااظن
متفقه بدينه وله علم وكان يعشق الابل والحديث عنها
من اول المجاهدين العرب السباقين في العراق
اسد من اسود الجهاد شجاعا مغوار وكان رغم قصر قامته وضئالة حجمه لايحمل الا اثقل الاسلحة(في معركة الفلوجة الثانية كان سلاحه الاس بي جي ناين وهو سلاح ثقيل يثبت على ركائز ولكنه كان يحمله كالقاذفة اربي جي سفن على كتفه وبه دمر العديد من الدبابت بل واسقط به هيلكوبترا في الفلوجة الثانية)
وكان سلاحه في الفلوجة الاولى بندقية ورمانتين دفاعية واما عتاده فمخزنين فقط اي ستين اطلاقة فقط
(قتل عندما قصف البيت الذي قتل فيه عمر حديد في معركة الفلوجة الثانية)
يليه معلم من اهل الخالدية عراقي متزوج طويل رفيع لدرجة تشعرك انه سينقطع من وسطه
كان خلوقا لدرجة انه لايرفع نظره باتجاهك حينما تحادثه او يحادثك
كثير الاستغفار
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:13 pm

وقد كانت له مواقف اعتراضية على افعال بعض المنتسبين للجهاد بعد احداث الفلوجة الثانية فهجر وترك الجهاد حتى احداث القائم اذ نهض وعاد لصفوفه وقتل هناك وهو يصد اعداء الله فقتل مكرا غير مدبر رحمه الله واسكنه فسيح جناته
كان سلاحه قاذفة اربي جي سفن وثلاث قذائف فقط

وثالثهم يمني اسمر شديد السمرة
تعلو على وجهه ابتسامة تشعرك بقربه وسيم وذو صوت جميل اذ كان كثير الانشاد ولعل نشيد في الفلوجة هو احد تلك الاناشيد الرائعة التي سجلها ابو البراء الكويتي رحمه الله الذي قتل في نفس المواجهة على طريق المطار مع ابو البصير لاخوة من العرب وكان هو احدهم
وسلاحه بندقية مع مخزنين اي 60 اطلاقة مع رمانة يدوية دفاعية واحدة فقد خبره بعد الفلوجة الثانية
ورابعهم صاحبنا الشيخ وهو عراقي حيث سلاحه قناصة تبوكية مع مخزن ونصف اي 45اطلاقة مع رمانة يدوية هجومية
اعطاها لاحد المجاهدين من مجموعة اخرى حيث لم يكن لديهم عتاد لسلاحهم
وخامسهم
يدعى سالم شاب عراقي من اهل سلمان باك
قتل في قصف الخندق عند اطراف النعيمية بعد الفلوجة الاولى وكان لايملك سلاح اذ ان واجبه تدمير العبوة الناسفة وانتظار ان يقتل احد رفاقه ليستخدم سلاحه
هذا وصف موجز لتلك المجموعة مع سلاحها والذي قهر الله بهم وقصف ظهر امريكا حينها في الفلوجة الاولى
سنكمل قصتهم في لقاء اخر ان شاء الله
ملاحظة (هذه هي الحصيلة النهائية للعتاد عند انسحاب الامريكان
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:14 pm

الغرباء
***********

هؤلاء سفرائكم الينا
فنعم الرجال ونعم السفرا
امراء هم لنا ارتضينا
وبتنا انصارهم والوزرا
فعلونا بهم العالمينا
نعم الرجال والامرا
بهم والله قمم اعتلينا
وكتبنا في سفر الخلود اسطرا
تراهم سجدا شاكريننا
وفي اللقا ليثا مزمجرا
يقدمون الصفوف مكبرينا
للشهادة او نصرا مؤزرا
هم على الارض خير السائرينا
وخير الساكنين تحت الثرا
خير المجاهدين المهاجرينا
جرت دمائهم للحق انهرا
ترى شهيدهم من الباسمينا
ودمه يعبق مسك وعنبرا
تحية لكم منا ياسبقينا
للخير... وسلاما معطرا
**************************
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:17 pm

الاخوة الغرباء ج2
*****************************

كما قلنا سابقا
ذلك هو مجموع المجاهدين وعتادهم عند لحظة انسحاب القوات الامريكية وهي ارقام تجعل اي عسكري يقف مذهولا
أهؤلاء هم من وقف بوجه اعظم قوة في العالم
وبوجه اكثر الجيوش تسليحا وعتاد
اعلم اخي ان عدد المجاهدين في الفلوجة الاولى رقما وقد احصاه الشيخ ابو انس الشامي رحمه الله هو
ثلاث مائة وكذا وعشرين فرد
ارجوك اخي القاريء ركز معي على هذا الرقم
فوالله هذا هو العدد على لسان الشيخ ابو انس رحمه الله
ونعود الى منطقة النزال حيث الاخوة الغرباء الذين ماجمعهم الله من اصقاع الارض الا لاعلاء كلمته
حيث نتكلم عن اليوم الاخير والليلة السابقة من انسحاب القوات الامريكية
كانت مجموعة الجزيري الرسمية كما قلنا هي 5 افراد تزيد بين حين واخر بزيادة فرد وشاء الله ان تكون في تلك الليلة زيادة بأخ زوبعي من اهل الفلوجة قتل في الفلوجة الثانية وهو بمواجهة دبابة وكان صغير السن وله قصة لطيفة مع امير النعيمية في زمن ما عسى ان نذكرها في قصة اخرى ان شاء الله
وكان واجباتهم النهارية تتم بتقسيم المجموعة على بيتين متلاصقين في مواجهة العدو وفي الليل التجمع في بيت واحد وتتم حراسة دورية لكل فرد 3 ساعات
ولاننسى ان اهل المنطقة وهم الشباب تقريبا فقط كان عددهم في دائرة هذه المجموعة تتراوح بين 6 او 7 افراد تقوم كما قلنا بواجبات تقديم الطعام او رفدهم بالمعلومة وحيث ان المنطقة بات يعم فيها الهدوء في الايام الاخيرة فعادت بعض العوائل تقريبا 3 عوائل
اما مجموعة التونسي فكانت تقسم ايضا على دارين في مواجهة العدو في النهار وتنسحب الى الخلف ليلا الى منطقة امنة حيث تعمل عمل الاولى باسلوب الحراسة
هذا من جهة القاطع الايسر من النزال اما من جهة القاطع الايمن فكان جماعة ابو البصير السوري وجماعة التونسي وجماعة السوري (ضخم الجثة واصيب اصابات بليغة في ظهره في اول بيت قصف من قبل الطائرات في مدينة الفلوجة بعد الفلوجة الاولى وفقد خبره في الفلوجة الثانية) وهو غير الامير العام لمنطقة النزال مستقرة في الامام في بيوت مواجهة للعدو ليلا ونهارا واما جماعة ابو ايمن فكانت تعود ليلا الى الخلف حيث اهاليهم في الفلوجة
اما الامير السوري والاداري ابو محمد الذي ارتد على اعقابه ونسأل الله له العودة للحق وابو الوليد اخو عمر حديد والشاب البغدادي فمستقرهم خلف المجموعات الثلاث وفي دار يتم به طبخ الطعام للمجاميع احيانا
اما العدو
فكان تجمعه في الحي الصناعي مقابل النزال وقناصته متوزعة على سطوح المباني ويفصل مابين النزال والحي الصناعي شارع عريض
اخواني قلنا سابقا ان العدد الرسمي لمجموع المجاهدين هو 27 او 28 وهذا العدد يزيد وينقص حيث بعض المجاهدين من اهل الفلوجة يعودون لاهاليهم في اكثر الليالي ولذلك لانحسبهم بعض الاحيان
وانما نحسب الذين بقوا طوال الوقت في المعركة والرباط اي 24 ساعة وكان عدد هؤلاء يتراوح بين اربع او خمس اوست اكثر الاحيان
منهم صاحبنا الشاب الزوبعي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:18 pm

المهم
وكان توزيع جماعة الجزيري
مراقب امامي وكثيرا مايكون هو الشاب ابن سلمان باك الذي سيفجر العبوة

وكانت العبوات موزعة على جوانب الكراج قرب العيادة الشعبية والمدرسة لانه الممر المناسب لهجوم العدو
ومن خلفه يكون اليمني والجزيري ليحمي طريق عودة الشاب ويكونوا حائط صد ناري
وعن يمينهم في البيوت التي عن يسار البيت الذي فيه الجزيري واليماني الشيخ المجاهد والمعلم الخالدي حيث ان العدو سيكون مكشوفا لهم لوجود مجال اوسع ومكشوف يتم به استخدام القناصة والار بي جي سفن ضد الدروع وللسماح بانسحاب الشباب في حالة حصارهم ولان خلفهم مجموعة التونسي ستحمي ظهرهم
وكانت هذه الخطة للشيخ المجاهد والتي وافق عليها الامير الجزيري اذ ان حاول ان يجمعهم جميعا في بيت واحد لاستغلال كثافة نيرانهم مجتمعة
وكان القرار في حالة عدم امكانيتهم لصد الهجوم الانسحاب للخلف واخذ ضلع يحمي المجاميع الموجودة في يمين النزال لمنع الالتفاف عليهم
وانما وضعت الخطة هذه لحادثة اختراق جرت في نفس المنطقة ولنفس المجموعتين استشهد على اثرها احد مجاهدي مجموعة التونسي قرب داره في نفس المنطقة واسمه محمد رحمه الله اذ قتل بواسطة رشاش مدرعة وهذه قصة اخرى سنذكرها لاحقا ان شاء الله
وشاء الله ان لايجري اي اختراق بل اي هجوم حتى انسحاب العدو
وجعل الامر يمر بردا وسلاما
انما اذكر لكم هذه الاحداث لترسموا صورة لحالة ووضع المجاهدين
ووالله كانت سياحة
حيث الجهاد سياحة امة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفي ذلك اليوم اليوم الاخير وعند الصباح وفي حوالي الساعة التاسعة
طلب الشيخ من الجزيري ان يأذن له بالقنص فرد عليه الجزيري وهو مبتسم فقال (توكل على الله واقنص عدو الله)
وكان صاحبنا الشيخ لايطيب له الا القنص فقام واخذ معه ابن سلمان بك وتوجه الى احد الدور العالية ومن داخل الحجرة العلوية بدء يرقب العدو باحثا هو وصاحبه عن اي حركة وشاء الله ان يجدوا قناصا او عسكريا في اعلى العمارة التي في اول شارع الصناعة وفي بداية النزال
واظن اسمها عمارة الحماميل او اسم مقارب لذلك والله اعلم
وكانت المسافة مابين الدار والتي تقع بمسافة اكثر من مئة متر خلف مدرسة في النزال قرب العيادة الشعبية وبين عمارة الحماميل ماقياسه اكثر من 900 م ان لم تكن اكثر
وكان صاحبنا الشيخ لايتقن استخدام الناظور بل يحب التصويب بالفرضة والشعيرة فركز جيدا على العدو بالمرقاب العادي وحدد وقفته جيدا ثم اعطى المرقاب لصاحبه الشاب ابن سلمان باك وطلب منه التركيز على العدو
معلومة علمية
ان الشخص الذي على مسافة 900 م يكون عبارة عن نقطة صغيرة سوداء فقط
ركز صاحبنا جيدا على النقطة ثم توكل على الله واطلق رصاصته
واختفت النقطة السوداء مباشرة
ولان صاحبنا الشيخ لايعلم مايجري بسبب ان المرقاب لدى الشاب وفقط علم اختفاء النقطة توجه وعلى وجهه فرحة تنتظر التاكيد من صاحبنا الشاب وينتظر منه صرخة او صيحة او تكبيرة او لاشيء داعيا ان تكون مايتمناه وهو ينظر بعين متوسلة ان يصادق صاحبنا الشاب على الخبر
و
انزل الشاب الناظور من عينيه وهو فاغرا فاه مع ابتسامة تكاد تكون ضحكة
وقال بالعراقي متعجبا
(هاذا انضرب)
الشيخ( صدك والله)
الشاب(اي والله)
الشيخ يجر الناظور من يد الشاب وينظر به
يضحك
(لك اي والله اشو هذا ماكو بعد)
الشاب(والله ضرب شقلمبه)
الشيخ(الله اكبر) مع ضحكة
الشاب(الله اكبر )بضحكة ايضا وهو يربت بقوة على كتف الشيخ
الشيخ يخرج راسه من شباك اخر باتجاه اخوانه
(الله اكبر الله اكبر الله اكبر مع ضحكة فرحة)
اول الردود من اليماني (الله اكبر)
الخالدي(ها بشر)
الشيخ وصاحبنا الشاب (الله اكبر الله اكبر) مع ضحكة فرح للشيخ
الشاب يصيح (مدد له واحد....كووومه .....خلاه يضرب شقلمبه)
الشقلمبة يعني الشقلبة
الخالدي (الله اكبر)
ينزلان بسرعة الى اصحابهم الذين يستقبلوهم بفرحة لايشعر بها اي كان سوى من ذاق الجهاد وعرف طعم قتل عدو لله
وهم يضحكون جميعا ويكبرون واولهم الجزيري حيث كان بينه وبين الشيخ علاقة خاصة فيما بعد
بل منذ اللحظة الاولى التي كتب الله لهم فيها ان يلتقيا مع اخ ثالث سنذكره لاحقا في قصة اخرى
وكانت التهاني تلاحق الشيخ وكانه عريسا يزف
بل وصعد الشاب مع اخوانه بالتسلسل ليروا الامر ويحدثهم بالقصة كحال الدليل في المعلم السياحي
وهو يقول
هكذا كنا وقوف
وهكذا فعل الشيخ
وهكذا فعلت انا
والكل يقول
(اها )
(امممم)
(الله اكبر)
(اها)
ثم يكبر عاليا الله اكبر
وكانت استراحة
استراحة فرحة وسعادة
وطمع صاحبنا الجزيري بعد حين فتوجه الى الشيخ وقال ياابا فلان اذهب واقنص لنا اخر وهو يبتسم بضحكة
قام الشيخ سريعا وهذه المرة خرج معه احد شباب المنطقة الذين شاركوا بالفرحة
وبدئوا بالمراقبة وبالذات العمارة التي سكنت الحركة فيها فباتت كحجارتها جامدة ميتة
وهم على هذا الحال
اذ صاح اليماني من اسفل البيت
(ياابا فلان .. ياابافلان)
مد الشيخ راسه (ماذا)
قال له اليماني(الله اكبر الله اكبر اعلن اعداء الله الانسحاب)
وبدات صرخات الله اكبر من كل انحاء الفلوجة يتردد صداها
الشيخ (ماذا تقول)
اليماني(تعال اسمع هاك الراديو راح ينسحبو والان)
كان هذا الخبر تقريبا بين الساعة الحادية عشر وبين الواحدة ظهرا
نزل الشيخ وابن المنطقة سراعا وهما يرون اخوانهم وهم يتحاضنون فرحين ذاك يكبر واخر يسجد شكرا لله فامسك الشيخ باليماني يحلفه ان يصدقه القول هل هو يمزح ام لا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:19 pm

وبعد ان اكد احتضن الشيخ اليماني حضنة وهو يبكي ويضحك
والله يبكي ويضحك

نعم جمعهما معا
حيث انذاك بات اللامعقول ممكنا
بعد ان رأوا ايات الله في اعجب واغرب صراع عسكري بعد مؤتة وبدر واحد وغيرها
ايات تجلت بشكل واضح وبمستوى عصا موسى وانشقاق القمر وانفلاق البحر
الله اكبر
الله اكبر
ليتكم كنتم هناك
وانتم ترون المعجزات في زمن وعصر مادي لايعرف غير الملموس
ايات..............................................
لا
لن نحدثكم عنها الان
فلها قصة اخرى
ولنعد حيث شيخنا واخوانه وقد اعلنت اعظم قوة ان تخضع لهم
وتنهزم علنا
امام شلة من الصادقين
ووفق القياس العقلي للعقلانيين
شلة مجانين
مازالت ترى ان الجهاد الصحيح يجب ان تكتمل اركانه
ومنها العدة والعدد
27 فرد بعتاد لايكفي صندوق صغير
وباسلحة لاقيمة لها امام الغيلان الحديدية للطرف المقاتل
باتوا حجة على هؤلاء
العقلانيين
وعاظ السلاطين
الذين جعلوا العزة مهلكة
نعود لاخواننا الكبار في كل شيء
وهم يتبادلون الفرحة ويتزاورون في مابينهم ليبشر احدهم الاخر
اتى الشيخ للجزيري وقال
(اخشى ان تكون خدعة وانما هو انسحاب من طرف واحد ولاعهد بيننا وبينهم فأذن لي بقنصهم ان رايت احدهم)
فوافقه الامير الجزيري
وقال( توكل على الله )
واخذ الشيخ سلاحه
وتوجه الى حيث تلك الدار خلف المدرسة مع احد شباب المنطقة وهو من الفلاحات واخذ يراقب
وكان له ماكان
حيث وجد اعداء الله وهم يحتفلون فوق عمارة الحماميل
ويرفعون اغراضهم حيث سينسحبون من جحيم المجاهدين
صوب قناصته التبوكية واخذ يطلق رصاصاته
طاق
طاق
1
2
3
4
ولايدري سوى انها موجهة الى حيث اعداء الله
وابن المنطقة يصيح الله اكبر
الله اكبر
يهربون
يتراكضون
يصطدمون ببعض
والشيخ يرمي بدون ان يرى شيئا
طاق
طاق
5
6
7
8
حتى بلغهما صوت من اسفل الدار
ياابا فلان توقف
ياابا فلان توقف
الامير السوري يقول توقف
توقف شيخنا وفي وجهه فرحة ونزل مع صاحبه الى جماعته
ورسول الامير السوري
يقول وهو مبتسم بفخر
الامير يقول توقف
ويحك ياابا فلان
ويحك يكفيك اثخانا في العدو
جزاك الله خيرا فمازلنا في اول الدرب
رد الجزيري وهو يضحك
هذا ابا فلان
ليس ايا كان
فهذا
وهو يقهقه من كل قلبه
هههههههههههههه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:22 pm

مسعر حرب
____________________________
تلك احداث حقيقية قد جرت
في زمن ماتت فيه الاحلام
وبات الناس تعيش الوهم
حيث ظن البعض
ان تلك القصص
انما هي اسطورة
نعم هي اساطير
اساطير ولكنها حقيقية
وحتى موعدنا الثاني
حيث نكمل لكم ان شاء الله
اسطورة اخرى
او
قصة فلوجية اخرى

يوم من ايام حي نزال
***********************

ايه يامنطقة النزال
ويااهل النزال
فمارأى فيكم المجاهدين الا خيرا
في صبيحة يوم نزالي وفي الايام الخمس عشر الاولى من معركة الفلوجة وكانت مجموعة ابو البصير رحمه الله تقوم بواجبها اذ
لحظة لحظة
اسف
لم ابين لكم كيف كان الوضع هناك في النزال
الوضع في الايام الاولى من المعركة في منطقة النزال وجزء من الشهداء هكذا
الامريكان في الحي الصناعي ومتوزعين في الابنية المواجهة للنزال
المجاهدون في النزال ويتوزعون على شكل صف في البيوت التي تبعد عن الشارع بمسافة 200 متر في جهة يمين النزال وعلى مسافة ابعد يسار النزال
واغلبيتهم عرب بل هي نسبة 75%
اما خلف المجاهدين وعلى شارع باعة الحديد نهاية النزال فيوجد مجاميع من اهل الفلوجة وضواحيها وهم بشكل عام من المدخنين والغير ملتزمين والصوفية
وكانوا يتقدمون احيانا لضرب عدة اطلاقات وقاذفات ويعودون فورا الى الخلف
ويوجد مابينهما مجموعة من اهل النزال وهم جماعة يقودها شاب من اشهر عوائل المنطقة اصيب في الفلوجة الاولى ثم قتل ان لم اخطء في الفلوجة الثانية او قبلها بالقصف وعذرا فذاكرتي التي اعتمدها من رواية اخ ثقة قتل رحمه الله بعد الفلوجة الثانية
وكذلك توجد مجموعة يقودها شاب اخر من اهل النزال كانت مسؤليتها وضع عبوات حيث لها خبرة في هذا الشأن قتل في انفجار عبوة ناسفة زرعها بيده رحمه الله ولهذا الشاب قصة سنذكرها لاحقا
هذا هو الوضع في النزال بشكل عام
الى ان كان الانذار الذي انتشر في مناطق الفلوجة في الايام 15 الاخيرة على يد معاون عبدالله الجنابي وهو يدعى ظافر ان لم اخطء ومقره جامع النعيم وهو احد الذين فاوضوا الامريكان وكان خائنا لله ولرسوله
وكان هذا الانذار يهدف الى نشر الخوف والرعب في قلوب المجاهدين حيث صرح قبله بليلة عدو الله بوش بانهم سيتخذون كافة السبل للقضاء على الارهابين وجيشت القنوات الفضائية لذلك
ونشرت الاشاعة وقام الجيش الامريكي بزيادة قصفه للجولان كما قام بزيادة طائراته المحلقة فوق الفلوجة في نفس الوقت اضافة لتشغيل كافة الاليات عند اقرب نقطة مع المجاهدين لتبلغ مسامعهم اصواتها التي كانت تشبه اصوات وحوش وفي غابة ليلا
كل ذلك اشترك مع الاشاعة او الانذار لخلق حالة هلع ورعب وخوف
وبصراحة نجحت في نحقيق مبتغاها
فهرب سكان المدينة والمقاتلين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:25 pm

واكرر هرب كافة المجاميع اطلاقا مع الاهالي من المنطقة ولم يثبت سوى المجاهدين العرب ومن معهم من المجاهدين العراقيين في الخط الاول وهم كما قلنا 27 او 28 مجاهد
بل وحتى بعض العرب لم يتحمل الامر فهرب وعاد الى بلاده

هذا هو الوضع في تلك الايام الاولى
نعود الى مجموعة ابو البصير
حيث كانت لهم استراحة لتناول الفطور الصباحي ومع مجموعة صوفية تسكن دار احد الصوفية المعروفين في النزال فاتى خبر ان الامريكان قد تقدموا الى الامام
في القسم الايسر من النزال حيث العيادة الشعبية
وانهم قد وصلوا تقربيا قبيل المدرسة بمسافة 50 م
وان مراقبيهم وقناصتهم اتخذوا احد البيوت العالية موقعا لهم
فتوزع المجاهدين وتوجه قناص المجاهدين وهو شاب فلوجي لصدهم
وبعد حين اتى طلب من الامير السوري بالسؤال عن قناص اخر حيث ان القناص الشاب ليس له اثر في العدو
توجه صاحبنا الشيخ والذي كان في مجموعة ابو البصير وتوجه الى حيث كانت مجموعة الجزيري وحيث القناص الشاب
وكان هنالك سلاحي قناصة فقط
دراغونوف
وتبوكية
وكانت الدراغونوف بيد الشاب
فاستعارها الشيخ من الشاب واخذ الدراغونوف وسدد وكما قلنا بالفرضة والشعيرة فهو لايستسيغ الناظور
وسدد
وقبل ذلك نذكر لكم كيف حال الامريكان
كما قلنا ان المجاهدين لايواجهون الحي الصناعي مباشرة فكما قلنا هم في الخلف بمسافة من 200م في الجهة اليمنى من النزال و500 فاكثر في الجهة اليسرى من النزال
فاستغل ذلك العدو حيث كان يجس النبض بارسال مجموعة من 3 همرات او مجموعة مشاة
فتبين العدو موقف المجاهدين فاستغل الوضع وتقدم الى حيث ذكرنا سابقا
ولان القناص الفلوجي ليس بمتمكن وكان لايصيب هدفه جرء ذلك بعض الامريكان فجلس على السياح العالي لتلك الدار وبيده الناظور ليراقب (كنوع من الاستهزاء)
نعود لشيخنا
فسدد وتوكل على الله واطلق رصاصته الاولى
فماوجد لها اثر
وكرر فما وجد لها اثر
فعلم ان السلاح غير (مسنتر )اي لم يضبط التصويب فيه فوجهه الى جدار ليس ببعيد ليقيس فروقات التوجيه ومن ثم يتم استخدامه على وفق الفارق فوجد ان الفارق شاسع لايصلح به استخدام البندقية فاعادها لصاحبه الشاب وطلب منه ان يذهب فيصحح توجيه السلاح ولم يبق معه سوى الجزيري لانه امير المنطقة تلك وهو من اخذه الى حيث تلك الدار التي فيها القناص الفلوجي ليريه العدو وصاحبنا الزوبعي الشاب الذي ذكرناه في ج 2 من الاخوة الغرباء
اخذ الشيخ التبوكية ثم وجهها الى حائط فوجد ان الدقة فيها مقبولة
فماكان منه الا ان توكل على الله وسدد
فكان ماكان ولله الحمد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:27 pm

ولانه موقع مهم ومتقدم للعدو لم ينسحبوا منه بل ثقبوا الجدار العالي بحجم القبضة ليشرفوا على المنطقة
فكما قلنا كان دارا عالية ومشرفة على المنطقة

ولكن وبفضل الله كانت حتى ذلك الثقب الصغير مصيبة على عدو الله
وفي ذلك اليوم وهو اليوم الوحيد ايضا الذي طارت فيه فوق سماء الفلوجة هيلكوبتر لانه كانت كالذبابة سهل اصطيادها ولله الحمد
هبطت طائرة بلاك هوك للاسعاف في الحي الصناعي
وهي لاتهبط الا عند وجود اصابات حادة ولشخصيات مهمة والله اعلم
استمر الوضع لمدة 3 ساعات
افرغ فيها الشيخ كذا اطلاقة وكان المجاهدين ومنهم الامير السوري
وامير الهاونات وهو عسكري عراقي برتبة عقيد ياتون الى حيث القنص
ليروا الاحداث باعينهم اولا وثانيا ليقوم كل بواجباته من حيث بدء رمي الهاون وغيره
وهكذا ياتي احدهم فيرى الموقف
يكبر
ثم يذهب لواجبه
فلم يبقى مع الشيخ سوى صاحبنا الشاب الزوبعي في تلك الدار وهو دار نصف مبني اي لايحوي على ابواب وشبابيك فقط الهيكل
في ذلك الاثناء حدث هجوم من ثلاث محاور في منطقة النزال
اولهما من جهة اقصى اليسار لحي النزال حيث جماعة التونسي اذ تقدمت مدرعة مزنجرة باقصى سرعتها وبشكل مفاجيء وفي ذلك الهجوم قتل الشاب محمد ابن المنطقة واحد افراد جماعة التونسي
حيث خرج للتصدي لها بسلاحه الكلاشنكوف وكما خرجت المدرعة بسرعة عادت واختفت بنفس السرعة التي خرجت بها
هذا الهجوم المربك السريع جعل الاخوة المجاهدين من جماعة الجزيري تهب لنجدة جماعة التونسي (كما قلنا هم قليلي خبرةعسكرية) وكذلك مجموعتي شباب النزال واخرون وتركوا موضعهم شبه فارغ استغل ذلك العدو فقدم مدرعة اخرى من شارع العيادة الشعبية
شاهد ذلك صاحبنا الشيخ فنادى لاخوانه مع الزوبعي بان العدو سيتقدم من شارع العيادة الشعبية فلم يسمع الى قلة مااستطاعت ان تتخذ موقع جيد لمواجهة تقدم المدرعة الثانية
واما المحور الثالث فتقدمت الياته في الشارع الفاصل بين النزال والشهداء والهدف لفصل المنطقتين
اما في المحور الاول فكما ذكرنا لكم عادت المدرعة حيث كانت سريعا لكن الاخوة لم ينتبهوا لذلك بل ظنوا ان الهجوم سيتكرر من نفس المكان
وفي المحور الثاني تقدمت المدرعة الثانية ومن خلفها قوة مشاة تقدر بفصيل واستطاعت ان تبلغ محل حلاقة في وسط النزال حيث استقرت هناك وصعد قناصها اعلى الدور القريبة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:29 pm

معلومة
استقرت القوة في الدارين الملاصقين للهيكل او البناء الذي فيه قناصنا وصاحبه الزوبعي وبات صاحبنا الشيخ والزوبعي في البيت الذي بين الدارين التي استقر فيها الامريكان
وحدثت مواجهة قوية بين الطرفين
حيث ان المدرعة لم تستطع التوقف وطار نصف درعها من اثر القذائف الصاروخية فعادت سريعا الى الخلف وبقي المشاة في نفس الموقع والذي احيط بهم من كل جانب
واما في المحور الثالث فتصدى لهم المجاهدين واحرقوا مدرعة بفضل الله سحبت مباشرة وانسحب التقدم الالي في ذلك المحور وعاد الى حيث الحي الصناعي
نعود لنبين موقف المجاهدين
ان الخبرة لن تاتي من فراغ
بل تاتي عن تجارب او دراسة على اقل تقدير
وقد تجد من يحمل سلاحا
ولكنك لاتستطيع ايجاد قائد عسكري بسهولة
حينما توجهت مجموعة الجزيري الى مجموعة التونسي جهلت ان سيحدث اقتحام ثاني يجعلها في منطقة محصورة
وحين حدث ذلك وعادوا الى حيث موقعهم الاول وجدوا ان موقعهم محتل من المشاة
فكان منطقيا ان ينسحبوا الى الخلف بعد مواجهة بين المشاة والمجاهدين
ومنطقيا ان انسحابهم اتى نتيجة ارباك وتخوف من ان العدو سيتقدم من المحور الاول وحينها سيكونون في فك كماشة فكان انسحابهم سريع
وقبلهم انسحبت مجموعتي النزال حيث انها اقل قدرة على الثبات من اولئك المجاهدين
وهكذا لم يبقى الا الشيخ القناص والزوبعي
واللذان بقيا على اساس استمرار الشيخ بالقنص لكل من يتحرك او يشرف من على سطوح الدور على المعركة ودون ان ينتبها ان المشاة قد تقدم مع المدرعة ولم ينتبه لهم لانهم ملاصقين لاسيجة الدور فتجاوزاهما واستقرا في الدارين الملاصقين لهما
ولم يفطنا لذلك الا عندما سمعا كلاما غير عربي
لان صوت المدرعة اختفى بعد عودتها
فتنبه لذلك الزوبعي وهز كتف شيخنا الذي كان منشغلا بضرب اي راس او اي حركة تصدر من السطوح حيث اقسم ان لايدع احدا يشرف على المعركة
لاتضحكوا
فوالله هذا ماجرى
هز صاحبنا الزوبعي الشيخ وقال له
اسمع
ابو فلان اسمع
فسكن الشيخ واذ به يسمع الانكليزية وصياح امر المشاة والجنود
جو
كم
يا
هير
ففطن ان الامريكان بقربه (اول امر ظنوا ان الامريكان في الطابق السفلي لقرب الاصوات)
وصدقوني هي لحظات خوف بترقب بمفاجأة بدهشة بارتباك
فليس هذا بموقف هين بسيط يستطيع العقل استيعابه بسهولة
وبهدوء تبينوا الطابق الاسفل فلم يجدوا فيه احد
فنزلا بسرعة وحاولا ان يخرجا من خلف الدار وهو اول رد فعل منطقي (الهروب الى حيث الامان)ونسميه عسكريا بالانسحاب
فوجدا ان اعلى الدارين المجانبين لدارهما مليئة بالقناصة
(الدار التي تسبقهم والدار التي خلفهم)
واظن ان امتناع الامريكان لاستخدام البناء الذي فيه شيخنا والزوبعي لانه غير مكتمال اي مكشوف تقريبا عكس الدارين الاخريين
فعادا واستقرا وسط البناء وبينهم بين الامريكان فقط سياج ومسافة على اعلى تقدير هي 10م
واخذ الشيخ يرجوا الله بنجدة اما صاحبنا الزوبعي وعمره تقريبا 17 سنة فهذا اول واخطر واعظم واكبر موقف في حياته فكان واجما لايعرف مالعمل وعينه تتوسل لوجود حل
سئل الشيخ صاحبه
ماعتادك
كان مع الزوبعي 4 مخازن اي 120 اطلاقة ورمانتين دفاعيتين
اما صاحبنا الشيخ فكان عتاده مخزن وبضع اطلاقات وسلاحه بندقية تبوك
وهي بندقية عراقية تطلق بوضع مفرد فقط
اخذ الشيخ ن الزوبعي رمانة ومخزن
وقال لنتوكل على الله فقد حوصرنا وعلينا فك الحصار
(ظن الشيخ ان النزال سقط باكمله وانه سيتم اقتحام الدور وبالتأكيد ستجري مذبحة يقتل فيها كل رجل قادر على حمل السلاح)
وتوجه الى حيث الجدار الفاصل وبفكره رمي الرمانة ثم اقتحام سريع ومحاولة الهرب بعد ارباك العدو
ووالله مافصل بين الامريكان وبين الشيخ سوى باب حديدي ومسافة اقدام بسيطة لاتتجاوز ال6
فصاح احد الامريكان
انتر ذ بلدنغ
اي ادخل البناء
معلومة(في العراق يسمى اي دار لم يكتمل بناء)
فظن الشيخ ان الامر يعني دخول البناء الذي هو فيه
فعاد مسرعا وقال لصاحبه
لك اجوي ادخل غرفة وهيء نفسك
ووضع شيخنا سريعا رمانته على الارض وهي بدون مسمار اذ كان قد هيئها للرمي عند نيته للهجوم
ووضع فوقها بلاطة لتمسك العتلة لكي لاتنفجر امام مدخل البناء الداخلي الضيق واحتمى في حمام المنزل حيث كانت فكرته ان يردهم بناره فان جرى اقتحام قوي فلابد ان تعثر رجل بالبلاطة حيث المدخل الضيق وستنفجر خلف المقتحم فيظن ان خلفه عدو هذا ان لم تصبه بمقتل وكذلك توقف تقدم من خلفه لاثر الانفجار
وهكذا
وباتوا يرقبان ويترقبان
وينتظران ولمدة عشر دقائق تقريبا دون نتيجة فخرج الشيخ وهو يتصنت خشية وجود مفاجأة ما
ولم يكن هنالك اي صوت
بل ان الاصوات جميعها اختفت تقريبا
حتى اصوات الرصاص بات ابعد
فعاد واخذ رمانته واعاد لها مسمارها بعد عناء شاق بالبحث عنه(المسمار)
وكان صاحبنا الزوبعي ايضا قد رفع مسمار امان الرمانة ولكنه كان قابضا عليها قبضة تكاد تكون قدالتحمت بيده(اول مرة في حياته بمواجهة قريبة ومباشرة) وقد عانى الشيخ بانتزاعها من يده لخوف كليهما من ان تسقط وتنفجر
ثم زحفا خلف البيت وهم يراقبون اعالي البيوت خوفا من قناص ومن ثم قفزا الى الدار التي في الصف الخلفي لدارهم وللدار التي استقر فيها الامريكان وكسرا قفل الباب بعتلة ودخلا فيه حيث اخفيا سلاحهم بسرعة في برميل للطحين واغتسل الشيخ وامر صاحبه بالاغتسال لازالة رائحة البارود عنهم وارتدوا ملابس من ملابس البيت لان ملابسهم واضح فيها اثار الزحف والتراب وريح البارود (كان الشيخ طويلا فلم يجد غير دشداشة قصيرجدا)
وقال الشيخ انا صاحب البيت
وانت يازوبعي ابن جاري حتى لايحدث ارتباك ونخطء ان قلت انت ابني فتنسى وتناديني بابو فلان
وشاء الله ان ينزل سكينته على الزوبعي فنام لساعة
واثنانهما يظنان ان المنطقة قد سقطت وان الجيش الامريكي سيبدء بحملة تفتيش
وعند المغرب سمع الشيخ لغطا وهو يظن قد اتى الجيش الامريكي ومعه مترجمين عراقيين للتفتيش
وكثر اللغط دون اي طرق على الابواب او اقتحام فخرج صاحبنا الشيخ وهو يمثل دور رجل كبير في السن منزعج من الاصوات والضوضاء ليرى مايجري وهو يصيح بضجر
اف ماكافي عاد
مانكدر ننام من وراكم
كافي
فرد عليه صوت
شبيك حجي
فقال له وهو يفتح باب الدار الخارجية
ياابني بس طاخ وطيخ كافي عاد
فقال له الشاب
حجي روح نام هداك الله
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
فعرف الشيخ انهم مجموعة الشاب النزالي فقال
الحمد لله
الحمد لله ونادى على صاحبه الزوبعي وهو يضحك
يافلان تعال تعال هذولة من عدنا
وسالهم مااخبار الاخوة
فقالوا في الخلف
حينها توجه وصاحبه الزوبعي الى جماعة الجزيري والتونسي حيث كانوا في الخلف بعد ان خلعوا ملابس البيت واخرجوا سلاحهم وهم يضحكون مع زعلة للشيخ وعتاب عليهم اذ تركوه وسط العدو بدون تنبيه وتحذير
للعلم
انسحب الاخوة الى الخلف حيث اقاموا خطا دفاعيا اخر في الخلف
وفي اليوم التالي كان الجميع كما كانوا بالامس حيث تقدموا الى موقعهم الامامي حيث قاموا بتمشيط المنطقة ووجدوا اثار دم عدو الله حيث مواقع قناصتهم ومواقع مشاتهم

وهم يضحكون ويتنادرون مما جرى بالامس وكانه كانت نزهة وسفرة
استشهد في هذا الهجوم الشاب محمد رحمه الله كما اسلفنا فقط ولم يجرح اي فرد بفضل الله ورحمة ومنة منه
ذلك يوم من ايام حي النزال
وكم هي كثيرة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:30 pm

[size=12]في عام 1936 تم العثور على سيده بائسه تمشي في حاله غثيان وتلف جسمها بقطعه من القماش الابيض البالي كانت تمشي في طريق قرب مزرعه كبيرة ...وقد فقدت القدرة على الكلام وانحنى جسمها ..وتبدوا عليها امارات الخوف والحذر...


عندما اصطحبها الناس الذين عثروا عليها الى مشفى قريب كان شكلها مرعبا ومخيفا جدا .. العيون الخاليه من التعبير ويصف احد الصحفين الامريكين هذه السيده:


((منظر مخيف مقرف..ذلك الوجه الخالي من التعبير وكأنه قطعة من حجر والعيون الميته وتحول لون جفونها للأبيض والمنطقه المحيطه بعينيها سوداء كأنها حرقت ..!



لم تتفوه بحرف واحد..ولم تستجي لاي كلمه وحركه موجه اليها..؟؟


اسم هذه السيده فيليسيا فليكس مينتور والمزرعه حقيقة كانت مزرعه اخيها والاغرب من شكل فيليسيا ان الاطباء اكدوا انها ماتت بسبب مرض فجائي وماتت قبل تسعه وعشرين عاما ؟؟!!..


وقد نقل هذه الاحداث الكثير من الصحفين الامريكين الذين زاروا هيرستون وتولوا التحقيق عن هذه القضيه ..


اما المقربين من فيليسيا واهالي منطقه هاييتي كان لهم جواب بسيط مخيف وهو أن فيليسيا هي فتاه الزمبي التي عادت للحياة بعد موتها؟؟!!

[size=12]والزمبيين هم:اتباع الديانه الودونيه وهي ديانه الايمان بالقوى الخارقه التي تدخل اجسام الموتى وتحييها بعد موتها ...وفيليسيا هي احدى المؤمنين بهذه الديانه !!



وتدور اكثر افلام الرعب في هذا العصر عن هذه الديانه العجيبه التي يؤمن بها ومازال الكثير من ابناء قبائل هاييتي ويشكلون 90%من سكانها ..؟؟



ويذكر الباحث البريطاني (فرانسيس هاكسلي)الذي قام بدراسه الظواهر الدينيه عند الزمبيين ان حاله بعض الزمبيين التي تم العثور عليهم سنه(1959)هي حالات مرعبه مخيييفه !!كانوا يمشون في الطريق ببطء شديد تلف اجسامهم اكفانهم الباليه ..وجوههم وجوه اموات وعيونهم جامده جاحظه بلا حركه ..ولا يستطيعون نطق حرف واحد ؟؟


ورافق بعض السكان هذه الجثث المتحركه الى الشرطه ولكن...لم يستطع رجال الشرطه تقديم اي عون لهم فخرجوا من الطريق من جديد فهرع الاهالي بأكواب الملح والماء اقصد الماء والملح وبعد شرب كميه قليله(ياسبحان الله ميتين وشربوا!!)ونمكن هاؤلاء من ذكر اسماء بعض الاشخاص والشوارع التي يعرفونها قبل وفاتهم ؟؟..




يوجد المزيد عن هؤلاء
[/size][/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:31 pm

وتقول حاله احد هؤلاء الزمبيين انه مات منذ اربع سنوات!!و يدون التاريخ الهاييتي قصصا يصعب تصديقها فهي كالاساطير ... تصف ظهور العديد من الاموات وهم يمشون مثل الانسان الالي ويقول الزمبيين ان هؤلاء الاشخاص عادوا للحياه من جديد وتخلصوا من الروح الشريرة القابعه داخلهم كما يزعمون وعادوا من جديد الى الحياه لإطاعه الاوامر الموجه اليهم ...


وقد وصف وليام ستروك مؤخرا الزمبيين قائلا:



((ان المخيف في هؤولاء الاشخاص هي عيونهم واقسم لكم ان هذا ليس من مخيلتي ..ان تلك العيون التي شاهدتها هي عيون موتى ..عيون جامده تماما لكنهم يبصرون بعيون فقدت القدرة عن الحركه ..اما الوجه فهو حجري خال من ىاي تعبير وجه فارغ يعتقد الناظر اليه انه لا يحوي اي شئ ...

والأشباح وغيرها من المخلوقات الخرافية التي حصلت على شهرة عالية ونسبة كبيرة من مصدقيها والمؤمنين بها ..
.

لايمكن للموتى ان يعودوا للحياة الا يوم الحساب .. والله سبحانه وتعالى هو وحده القادر على ذلك
ولايسعنا قول غير هذا لأننا بذلك نكون قد شككنا - والعياذ بالله - بقدرة الله تعالى

حتى العلم نفسه قد اكد ذلك واوضح اكثر من عالم في مجال الأحياء انه لايمكن اعادة الموتى للحياء .. لكن من الممكن جعلهم احياء فترة من الوقت بعد وفاتهم عن طريق الشحنات الكهربائية وهذا ما اكدته نتائج الاختبارات على بعض جنود الحرب ..

اما ان يعاد المرء الى الحياة بعد 29 سنة .. اي مخلوق يصدق هذا!!
.
يفترض بكِ يا عزيزتي ان تقرأي القرآن الكريم ليلاً قبل النوم حتى يطمئن قلبك وينزل الله في نفسك السكينة ويبعد عنكِ هذه الواساوس التي لااساس لها من الصحة ، فبذلك تتقربين من الله وتشعرين بمدى عظمته وقدرته وتدركين انه وحده سبحانه الحي المُحيّ الذي لايموت
.
ان كانت تلهمك دراسة خرافة شعب الزومبي فلا بأس بأن تقومي بإعداد تقرير عنها وعن الحيز الضخم التي اخذته كغيرها من الخرافات ، ولابأس ايضاً ان تشيري الى نظريات العلم في هذا الموضوع

بمعني آخر .. لمَ لا تستغلين موهبتك في البحث عن مقتطفات علمية حول هذه الظاهرة واعداد تقرير جيد يفيدك ويفيدنا ويفيد غيرنا ، بدلاً من نشر هذه القصص التي لن يأتي سردها بنتائج سوى بزعزعة الإيمان بقدرة الخالق في نفوس الأعضاء ..
.
ارجو ان يُوجه حديثي للجميع وليس لصاحبة الموضوع فقط .. لااقصد الإهانة ولاالشتيمة لكن وبكل صدق من العيب ان يهبنا الله نعمة العقل فنشكك بعد ذلك بقدراته ونصدق اشياء صنعتها مخيلة انسان آخر مثلنا تماماً ..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:32 pm

حيدات
The Complete Story of Unicorns through the Ages
القصة الكاملة للجوال عبر العصور
The Mystery of the
أسرار
Unicorn
يونيكورن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
The Unicorn is one of the most mysterious of all animals.
ويونيكورن هو واحد من أكثر غموضا من جميع الحيوانات. It has been glorified in folk tales, songs, poems, and stories for centuries; and it remains one of the great "unsolved mysteries" of the world.
فقد مجد في القصص الشعبية والأغاني والقصائد والقصص لقرون ، وأنه لا يزال واحدا من الأسرار "التي لم تحل كبير" في العالم. Despite the widely held belief in its existence, it has not been seen in centuries ; and the popular Eastern image from Chinese folklore is very different from the familiar Western image of a white horse-like creature.
على الرغم من الاعتقاد السائد في وجودها ، أنه لم يشاهد منذ قرون ، وصورة من الفولكلور الشعبي الشرقية الصينية تختلف كثيرا عن الصورة غربي مطلع على حصان أبيض ، مثل مخلوق. The only consistent fact is that a Unicorn has a single horn in the middle of its forehead.
الحقيقة الوحيدة الثابتة هي أن يونيكورن لديه قرن وحيد في وسط جبهته.
For true believers, the fact that it no longer exists only adds to the mystique; placing it in the same realm as the dinosaurs, the mammoth, and possibly such unknown creatures as Bigfoot and the Loch Ness Monster.
لالمؤمنين الحقيقيين ، حقيقة أنه لم يعد موجودا إلا يضيف إلى سحرها ؛ وضعه في المجال نفسه مثل الديناصورات ، والعملاقة ، وربما هذه المخلوقات غير معروف كما بيج فوت ووحش بحيرة لوخ نيس. Others believe the Unicorn still exists in remote regions and can be discovered only by those of exceptional virtue and honesty.
يعتقد البعض الاخر ان يونيكورن لا يزال موجودا في المناطق النائية والتي يمكن اكتشافها إلا من خلال تلك الفضيلة استثنائية والصدق.
In the meantime, we can marvel at its beauty and pay tribute to its unique place in the culture and history of the world.
في غضونذلك ، يمكننا أن نتعجب جمالها وأشيد مكانها فريدة من نوعها في التاريخ والثقافة في العالم.
The Eastern Unicorn
ويونيكورن الشرقية
The Unicorn has existed in Chinese mythology for thousands of years.
ويونيكورن كانت موجودة في الاساطير الصينية منذ آلاف السنين. It appears in many different forms, but the most familiar is a beast with the body of a deer, the tail of an ox, the hooves of a horse, and a single short horn growing out of the middle of its forehead.
فإنه يظهر في أشكال مختلفة كثيرة ، ولكن أكثر دراية وحشا مع جسم الغزلان ، وذيل ثور ، وحوافر حصان ، وقرن واحد قصير المتزايد للخروج من وسط جبهته. The hair on its back is five-colored to represent the five sacred Chinese colors: red, yellow, blue, white, and black.
الشعر هو على ظهرها خمس الملونة لتمثيل الألوان الخمسة المقدسة الصينية : الأحمر والأصفر والأزرق والأبيض والأسود. The hair on its belly is yellow.
الشعر على أصفر البطن. In some accounts, it has green scales like a dragon.
في بعض الروايات ، فقد جداول الخضراء مثل تنين.
The Chinese Unicorn is known as Kilin (pronounced chee-lin), which is a combination of both Ki, the male Unicorn, and Lin, the female Unicorn.
ويونيكورن الصينية كما هو معروف Kilin (تشي وضوحا لين) ، الذي هو مزيج من كل كي ، وبنك يونيكورن للذكور ، ولين ، وبنك يونيكورن للإناث. It is careful not to tread on even the tiniest living thing and will eat only plant life that is no longer living.
تحرص على عدم السير في طريق حتى أصغر شيء حي ، وسوف تأكل إلا الحياة النباتية التي لا تعيش لفترة أطول. It lives for 1,000 years.
انها حياة ل1،000 سنة.
The Kilin is said to spring from the earth and is revered as one of the four superior animals of good omen (together with the phoenix, the dragon, and the tortoise) that foretell future events and represent the basic elements of life:
وKilin يقال الربيع من الأرض ويعتبره واحدا من أربعة حيوانات متفوقة من حسن الطالع (جنبا إلى جنب مع طائر الفينيق ، التنين ، والسلحفاة) ينبئ بأن الأحداث في المستقبل ، وتمثل العناصر الأساسية للحياة :
The First Unicorns
وحيدات القرن الأول
In Chinese mythology, the Unicorn was an animal of good omen that came to humans only on important missions.
في الأساطير الصينية ، وكان يونيكورن حيوان من حسن الطالع أن جاء للبشر فقط على المهام الهامة. Its appearance was interpreted as a sign of good times, and the fact that it has not been seen in many centuries suggests that we are living in "bad" times.
مظهره كان يفسر على أنه إشارة إلى أوقات طيبة ، وحقيقة أنه لم يشاهد في قرون عديدة تشير إلى أننا نعيش في "أوقات" سيئة. It will appear once again when the time is right and when goodness reigns.
وسوف تظهر مرة أخرى عندما يحين الوقت المناسب ، وعندما يسود الخير.
One of the first Unicorns is said to have appeared almost 5,000 years ago to give Emperor Fu Hsi the secrets of written language.
واحدة من وحيدات القرن الأول هو ان ما يقرب من 5،000 ظهرت منذ سنوات لمنح الامبراطور فو هسي أسرار لغة مكتوبة. Then, almost 4,700 years ago in 2697 BC, another Unicorn made an appearance in the garden of the Yellow Emperor (Huang Di). This auspicious omen was seen by the emperor as a sign that his reign would be long and peaceful.
ثم ، ما يقرب من 4،700 سنة في 2697 قبل الميلاد ، وآخر يونيكورن قدم ظهور في حديقة الامبراطور الاصفر (هوانغ دي). وهذا فأل الميمون شوهد من قبل الامبراطور بوصفها علامة على ان حكمه سيكون طويلا والسلمية. Two Unicorns also lived during the reign of Emperor Yao, the fourth of the Five Emperors who shaped the world 4,000 years ago.
يونيكورن أيضا اثنين من عاش في عهد الامبراطور ياو ، وهو الرابع من الأباطرة الخمسة الذين صاغوا العالم منذ 4،000 سنة.
Birth and Death of Confucius Foretold by Unicorns
ولادة وموت كونفوشيوس معلن من قبل يونيكورن
The Chinese also believed that the Unicorn could foretell the birth of great men like the philosopher Confucius.
الصينيون أيضا عن اعتقاده بأنه يمكن أن يونيكورن بشرها بولادة الرجال العظماء مثل الفيلسوف كونفوشيوس. In 551 BC, Confucius' pregnant mother met a Unicorn in the woods.
في 551 قبل الميلاد ، كونفوشيوس 'الأم الحامل التقى يونيكورن في الغابة. It gave her a small piece of jade and placed its head in her lap.
وقدم لها قطعة صغيرة من اليشم وضعت رأسها في حجرها. She realized the importance of the event and knew it was a good omen from the gods.
أدركت أهمية هذا الحدث ، وأعلم انها كانت فأل خير من الآلهة.
An inscription on the piece of jade told of the great wisdom her son would possess; and, sure enough, Confucius became the most respected of all Chinese philosophers.
نقش على قطعة من اليشم وقال للحكمة عظيمة ابنها سوف تمتلك ؛ و، والمؤكد أن كونفوشيوس أصبحت الأكثر احتراما لجميع الفلاسفة الصينيين. Even today, 2,500 years later, his prophetic w[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]s are still honored and revered.
حتى اليوم ، وبعد 2،500 سنة ، كلماته النبوية لا تزال تكريم والتبجيل. In his old age, Confucius reportedly saw the Unicorn for himself and knew that it meant he would soon die.
في شيخوخته ، كونفوشيوس ورد شهد يونيكورن لنفسه ويعرف أن ذلك يعني انه سوف يموت قريبا.
Other Eastern Unicorns
الشرقية الأخرى يونيكورن
In addition to China, other Asian countries also have Unicorn traditions.
بالإضافة إلى الصين وبلدان آسيوية أخرى أيضا لديها تقاليد يونيكورن. In Japan, it is known as Kirin and has a shaggy mane and the body of a bull.
في اليابان ، كما هو معروف ، وكيرين لبدة حقير وعلى جثة الثور. Unlike the Chinese Unicorn, it was a beast to he feared, especially by criminals.
خلافا ليونيكورن الصينية ، كان وحشا لانه يخشى ، وبخاصة من قبل المجرمين. In fact, it was able to detect guilt; and judges were known to call upon the Unicorn to determine the guilty parties in legal disputes.
في الواقع ، كان قادرا على الكشف عن الشعور بالذنب ، والقضاة من المعروف أن ندعو يونيكورن لتحديد المذنبين في المنازعات القانونية. After fixing its eerie stare on the guilty party, it would then pierce him through the heart with its horn.
بعد تحديد غريب عن التحديق على الطرف المذنب ، وعندها ، سيكون له من خلال ثقب في القلب مع القرن.
An Arabian Unicorn known as karkadann was supposedly endowed with magical qualities. Its horn was a good-luck charm against the scorpion, and eating its meat got rid of demons.
ويونيكورن العربية المعروفة باسم karkadann كان من المفترض أن هبوا صفات سحرية. البوق وكان حسن الحظ سحر ضد العقارب ، وأكل لحمه تخلصوا من الشياطين. Based on the description from ancient texts, experts now believe that the karkadann was actually an oryx, a large antelope that appears to have only one horn when seen from the side.
استنادا إلى وصف من النصوص القديمة ، والخبراء يعتقدون الآن بأن karkadann كان واقعيا والمها والغزلان الكبيرة التي يبدو أن واحدة فقط قرن عندما ينظر إليها من الجانب.
Famous Unicorn Sightings
الشهير يونيكورن مشاهدات
Person Associated with the Sighting
الشخص المرتبطين مع رؤية
Place of Sighting
مكان العمل بالرؤية
Approximate Date
التاريخ التقريبي
Adam
آدم Garden of Eden
جنة عدن Beginning of time
بداية الزمن Emperor Fu Hsi
الامبراطور فو هسي China
الصين 5,000 years ago
5،000 سنوات Emperor Huang Di
الامبراطور هوانغ دي Emperor's garden in China
الامبراطور حديقة في الصين 2697 BC
2697 ق. Emperor Yao
الامبراطور ياو China
الصين About 2,000 BC
حوالي 2،000 ق. Confucius
كونفوشيوس China
الصين 551-479 BC
551-479 قبل الميلاد Ctesias
Ctesias India
الهند 4th century BC
4th قرن قبل الميلاد. Alexander the Great
الاسكندر الاكبر Asia
آسيا 3rd century BC
3rd القرن الثامن قبل الميلاد Julius Caesar
يوليوس قيصر Germany
ألمانيا I st century BC
أنا القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد. Prester John
جون Prester Asia
آسيا Mid- II 00s
منتصف الثاني 00s Genghis Khan
جنكيز خان India
الهند Early 1200s
في وقت مبكر 12
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:33 pm

ويونيكورن الغربية [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
Perhaps the earliest mention of the Unicorn is by Herodotus, who in the 3rd century BC wrote of the 'horned ass' of Africa.
ربما كانت أقدم ذكر ليونيكورن هو من هيرودوت ، الذي قبل الميلاد في القرن 3rd كتب لل'الحمار مقرن' في افريقيا. By the 4th century BC, the Unicorn had become a very popular animal in the Western world.
بحلول القرن 4th قبل الميلاد ، وكان يونيكورن تصبح الحيوانية بشعبية كبيرة في العالم الغربي. Another early surviving mention of the Unicorn comes from a century later, in the writings of the Greek historian and physician Ctesias who traveled to Persia and brought back fantastic stories from merchants who passed through India.
آخر الباقين على قيد الحياة في وقت مبكر ذكر ليونيكورن يأتي من قرن من الزمان في وقت لاحق ، في كتابات المؤرخ اليوناني وCtesias الطبيب الذي سافر إلى بلاد فارس وعادت قصص عجيبة من التجار الذين مروا الهند. Although he did not see one for himself, he describes a creature he calls the 'wild ass of India' as being equal in size to a horse, with a white body, a red head, bluish eyes and a straight horn on the forehead, a cubit long. He describes the lower part of the horn as being white, the middle black, and the tip red. As a physician, he was especially interested in the horn, which he heard was protection against deadly poisons. Drinking cups made from the horn were believed to possess the power of neutralizing poison when poured into them. Ctesias represents the unicorn as being extra[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]inarily swift of foot, untamable and almost impossible to capture.
على الرغم من انه لم ير احد لنفسه ، فهو يصف مخلوق يسميه 'الحمار الوحشي من الهند' باعتبارها متساوية في الحجم لحصان ، مع جسم أبيض ، أحمر الرأس والعينين ومزرق قرن على التوالي على جبهته ، الذراع الطويلة. ويصف الجزء السفلي من القرن بأنها بيضاء المتوسطة من السود ، واللون الأحمر الحافة. بصفتي طبيبا ، وكان مهتما بشكل خاص في منطقة القرن الأفريقي ، والذي سمعه كان الحماية ضد السموم الفتاكة. أكواب الشرب المصنوعة من البوق ويعتقد أن تملك القوة لتحييد السم عندما تدفقت عليها. Ctesias يمثل يونيكورن بأنها سريعة بشكل غير عادي من القدم ، أنتامابل ويكاد يكون من المستحيل القبض عليه.
Soon after Ctesias' stories became known, the famous Greek philosopher Aristotle deduced that the Unicorn was probably a real animal, but he did not believe the stories of magical powers attributed to the horn.
بعد فترة وجيزة Ctesias قصص أصبحت معروفة ، الفيلسوف اليوناني الشهير أرسطو نستنتج أن يونيكورن ربما كان الحيوان حقيقي ، لكنه لا يعتقد ان هذه القصص من القوى السحرية التي تعزى إلى القرن. The respected historian Pliny the Elder {who was born early in the reign of Tiberius and died in AD 79 described the Unicorn in his Cyclopaedia "Historia Naturalis".}also came to the conclusion that a Unicorn existed in India.
مؤرخ يحترم بليني الأكبر (الذي ولد في أوائل عهد تيبيريوس وتوفي في 79 م ووصف في رسالته سكلوبديا يونيكورن "التاريخ Naturalis".) جاء أيضا إلى استنتاج مفاده أن يونيكورن موجودة في الهند. Pliny's Unicorn is a ferocious beast with the body of a horse, the head of a deer, the feet of an elephant, the tail of a wild boar, and a single black horn two cubits long, standing out of its forehead. Both men reasoned that the accounts were plausible and that the animal could exist.
بليني ليونيكورن هو الوحش شرسة مع جسم الحصان ، رئيس أيل ، أقدام فيل وذيل الخنزير البري ، وحيد القرن الاسود ذراعين طويلة ، والوقوف على الخروج من جبهته. الرجلان مسبب ان الحسابات كانت معقولة ، وأن هذا الحيوان قد تكون موجودة. In fact, there was no more reason to doubt the existence of a Unicorn than that of an elephant or giraffe.
في الواقع ، ليس هناك أي سبب للشك في أكثر من وجود يونيكورن من أن من الفيل أو الزرافة. Just because they had never personally seen one did not mean it did not exist.
لمجرد أنهم لم شخصيا شاهدت واحدة لا يعني أنها لم تكن موجودة.
Other early Unicorn stories involve two of the greatest leaders of ancient times.
قصص أخرى يونيكورن في وقت مبكر تنطوي على اثنين من قادة أكبر من العصور القديمة. In the 3rd century BC, the Macedonian general Alexander the Great boasted that in one of his conquests, he rode a Unicorn into battle.
في القرن قبل الميلاد 3rd ، تباهى الإسكندر المقدوني عام العظيم أن في واحدة من غزواته ، وقال انه استقل يونيكورن في المعركة. In the century before the birth of Christ, Roman Emperor Julius Caesar reported seeing a Unicorn in the deep forests of southwestern Germany.
في القرن قبل ولادة السيد المسيح ، الامبراطور الروماني يوليوس قيصر انهم شاهدوا يونيكورن في أعماق الغابات الكثيفة في جنوب غرب ألمانيا.
A few years before the birth of Christ, a well-respected Greek, Apollonius of Tyana, claimed to have seen a Unicorn in India.
قبل سنوات قليلة من ولادة المسيح ، وهو يحظى باحترام اليونانية ، وأبولونيوس من Tyana ، وادعى أن شهدت يونيكورن في الهند. However, it was not until a few centuries later that the Unicorn really became part of the Western culture mainly because of its associations with the Bible and with Christ.
ومع ذلك ، فإنه لم يكن حتى بضعة قرون في وقت لاحق أن يونيكورن حقا أصبحت جزءا من الثقافة الغربية وذلك أساسا بسبب روابطها مع المسيح والكتاب المقدس.
How to Catch a Unicorn
كيف يصاب يونيكورن
During the middle ages a fable was told that although the Unicorn was impossible to hunt down, it was so impressed by the presence of a lovely virgin that it would run up to her and submissively lay its head in her lap. Marco Polo's editor Colonel Yule affirms athat the Unicorn was supposed to be attracted noty by the lay's beauty or chastity, but by the perfumes of her dress.
أثناء العصور الوسطى وقيل خرافة أنه بالرغم من أن يونيكورن كان من المستحيل لمطاردة ، وكان ذلك انطباعا عن وجود جميلة عذراء أنه سيرشح نفسه لتصل لها ومطيع وضع رأسه في حجرها. ماركو بولو رئيس تحرير العقيد عيد ميلاد المسيح ويؤكد athat يونيكورن كان من المفترض أن جذبت noty من وضع الجمال أو العفة ، ولكن من العطور من ملابسها. St ill legends that spread throughout Europe stated that it was impossible to catch a Unicorn by force.
ش سوء الأساطير التي تنتشر في جميع أنحاء أوروبا وذكر أنه كان من المستحيل للقبض على يونيكورن بالقوة. The only way to capture one was for a maiden to wait alone where Unicorns were known to be found.
الطريقة الوحيدة لالتقاط واحدة لكان أولى أن ننتظر وحدها وحيدات القرن ، حيث كان من المعروف أن وجدت. When he saw the maiden, the Unicorn would run up and lay its head in her lap - at which point it could be easily taken by the hunters hiding nearby.
عندما رأى قبل الزواج ، فإن يونيكورن سبقت ووضع رأسه في حجرها -- النقطة التي كان يمكن بسهولة التي اتخذتها الصيادين يختبئ في مكان قريب.
Unicorn in the Sky
يونيكورن في السماء
The first mention of the constellation Monoceros, the Unicorn, was by Jakob Bartsch around 1624.
وأول ذكر لكوكبة وحيد القرن ، ويونيكورن ، وكان من جاكوب بارتش حوالي 1624. The stars of the Unicorn were described in detail in the catalog of Hevelius in 1690.
النجوم من يونيكورن وصفت بالتفصيل في النشرة المصورة من Hevelius في 1690. The Milky Way runs through the center of this constellation. There are 146 stars in Monoceros that are visible to the naked eye.
درب التبانة يمر عبر وسط هذه الكوكبة ، وهناك 146 من النجوم في وحيد القرن التي تكون مرئية للعين المجردة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:37 pm

حيدات في الكتاب المقدس
"My horn shall be exalted like the horn of the Unicorn."
"بلدي القرن سوف يرتفع مثل بوق ليونيكورن".
The Book of Psalms
كتاب المزامير
"He hath as it were the strength of a unicorn"
واضاف "كما انها كانت قد خلت من قوة يونيكورن"
The Book of Numbers
في كتاب الارقام
"Will the Unicorn be willing to serve thee?"
"هل يونيكورن تكون على استعداد لخدمة إليك؟"
Job
وظيفة
Acc[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ing to the book of Genesis, God gave Adam the task of naming everything he saw. In some translations of the Bible, the Unicorn was the first animal named; thereby, elevating it above all other beasts in the universe.
وفقا لكتاب سفر التكوين ، وأعطى الله آدم مهمة تسمية كل ما شاهده في بعض الترجمات للكتاب المقدس ، وكان يونيكورن أول حيوان اسمه ؛ وبالتالي ، رفعه فوق كل الحيوانات الأخرى في الكون. When Adam and Eve left paradise, the Unicorn went with them and came to represent purity and chastity.
عندما غادر آدم وحواء الجنة ، ذهب يونيكورن معهم ، وجاءت لتمثيل الطهر والعفة. Thus, the Unicorn's purity in the Western legends stems from its Biblical beginnings.
وبالتالي ، فإن يونيكورن للنقاء في الأساطير الغربية ينبع من بداياتها في الكتاب المقدس.
The Bible also offers an explanation about why the Unicorn has not been seen for so long.
الكتاب المقدس كما يقدم تفسيرا حول سبب يونيكورن لم يسبق له مثيل منذ فترة طويلة. During the flood that engulfed the world for 40 days and 40 nights, Noah took two of each animal to safety ; but Unicorns were not among them.
خلال الفيضانات التي اجتاحت العالم لمدة 40 يوما و 40 ليال ، ونوح استغرق اثنين من كل حيوان إلى بر الأمان ، ولكن يونيكورن لم تكن من بينها. A Jewish folk tale mentions they were originally on board but demanded so much space and attention that Noah banished them. They either drowned or managed to swim during the flood and still survive somewhere in the world or, as some believe, evolved into the narwhale.
وهناك حكاية شعبية يهودية يذكر أنهم كانوا في الأصل على متن الطائرة لكنه طالب الكثير من الفضاء والاهتمام الذي نوح نفي منهم ، وهم إما غرقا او تمكنوا من السباحة خلال الفيضان وما زال البقاء على قيد الحياة في مكان ما من العالم ، أو كما يعتقد البعض ، تطورت إلى narwhale.
In addition, there are seven clear references to the Unicorn in the Old Testament; although, there is now doubt about the original translations that may have erroneously named another animal as a Unicorn.
بالإضافة إلى ذلك ، هناك سبع إشارات واضحة إلى يونيكورن في العهد القديم ، على الرغم من أن هناك الآن شك في ترجمة الأصلي الذي قد يكون قام يدعى حيوان آخر باعتباره يونيكورن.
The Jewish Talmud also makes many similar references to the Unicorn.
التلمود اليهودي أيضا يجعل العديد من الإشارات المماثلة ليونيكورن. In Jewish folklore it is the fiercest of all animals and is able to kill an elephant with a single thrust from its horn.
في الفولكلور اليهودي هو الاعنف من جميع الحيوانات وأصبحت قادرة على قتل فيل مع دفعة واحدة من قرن.
Throughout history, the church has interpreted the Unicom in a number of different ways.
على مر التاريخ ، كانت الكنيسة قد فسرت يونيكوم في عدد من الطرق المختلفة. In medieval times, it became a symbol of Christ himself, and its horn was symbolic of the unity of Christ and God.
في العصور الوسطى ، أصبح رمزا للمسيح نفسه ، والبوق كان رمزيا على وحدة المسيح والله. Some medieval paintings show the Trinity with Christ represented by a Unicom.
بعض لوحات القرون الوسطى تظهر الثالوث مع المسيح يمثله يونيكوم. On the other hand, the Unicom also appears as a symbol of evil in the book of Isaiah.
من ناحية أخرى ، فإن يونيكوم ويبدو أيضا باعتباره رمزا للشر في كتاب أشعيا. Overall, however, the Unicom has come to be regarded as a pure and virtuous animal.
عموما ، ومع ذلك ، فإن يونيكوم قد حان لاعتبار الحيوان فاضلة ونقية.
Regardless of the place of the Unicom in Biblical theory, it is evident that there was a strong belief in the animal's existence in Biblical times, as well as in the following centuries.
بغض النظر عن مكان لليونيكوم نظرية في الكتاب المقدس ، فمن الواضح أنه كان هناك اعتقاد قوي في وجود الحيوان في الكتاب المقدس مرات ، وكذلك في القرون التالية. After all, it appears so often in the Old Testament that it can hardly be overlooked in the Christian world.
بعد كل ذلك ، يبدو في كثير من الأحيان في العهد القديم أنه لا يمكن إغفالها في العالم المسيحي. The fact that it appears in the Bible meant that no devout Christian could doubt its authenticity.
حقيقة أنه يظهر في الكتاب المقدس يعني أنه لا يوجد مسيحي متدين يمكن الشك في صحتها.
Unicorn Saves India from Genghis Khan's H[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]es
يونيكورن ينقذ الهند من جحافل جنكيز خان
In medieval times, Asia was a place of great mystery; and the stories of Unicorns only made it more wondrous.
في العصور الوسطى ، وآسيا ، كانت مكانا لغزا كبيرا ، وقصص للجوال فقط جعله أكثر روعة. For example, Prester John ruled over a vast Asian empire in the mid- 1100's; and he was reputed to have a number of tame Unicorns.
على سبيل المثال ، قضت جون Prester على امبراطورية آسيوية واسعة في منتصف - 1100 's، وقال انه كان حسن السمعة لدينا عدد من وحيدات القرن ترويضه. To Europeans, this was a sign of his wealth and power.
بالنسبة للأوروبيين ، وكان هذا دليلا على ان السلطة والثروة.
The legend of the Unicorn gained a new chapter a century later when Mongolian warrior Genghis Khan conquered much of Asia to build a great empire.
أسطورة من يونيكورن المكتسبة فصلا جديدا بعد قرن من الزمن عندما المنغولية المحارب فتح جنكيز خان معظم آسيا لبناء امبراطورية عظيمة. However, the intervention of a Unicorn made him abruptly turn back on the brink of adding India to his empire.
ومع ذلك ، فإن التدخل ليونيكورن جعلت منه العودة الى الوراء فجأة على حافة واضاف ان الهند لإمبراطوريته.
As Genghis Khan and his army prepared to invade for what would probably have been an easy victory, a Unicorn approached and knelt before him.
وجنكيز خان وجيشه على استعداد لغزو لماذا ربما كان نصرا سهلا ، ليونيكورن اقترب وركع أمامه. Genghis Khan was taken aback, but realizing this was a sign from heaven not to attack, he turned his army away.
جنكيز خان فوجئت ، ولكن تحقيق هذا هو علامة من السماء لا لهجوم ، فأدار الجيش بعيدا. One of the most ruthless and fearless warriors in history had been "tamed" by a simple Unicorn, and India was saved from invasion.
واحدة من أقسى والمحاربون الشجعان في التاريخ قد تم "ترويض" من قبل يونيكورن بسيطة ، والهند ، ونجا من الغزو.
Historically, this was the last significant and reliable Unicorn sighting.
تاريخيا ، كان هذا الأخير رؤية كبيرة وموثوق بها يونيكورن. In the late 1200s, though, Italian trader Marco Polo became famous for his accounts of travel in China and Southeast Asia.
في أواخر 1200s ، رغم ذلك ، أصبح التاجر الايطالي الشهير ماركو بولو لحساباته من السفر في الصين وجنوب شرق آسيا. He even reported seeing a large Unicorn, almost as big as an elephant. His detailed description was almost certainly a rhinoceros, but the retelling of his tales and the illustrations that accompanied them usually made the Unicorn fit in with the traditional Western horse-like creature.
حتى انه انهم شاهدوا يونيكورن كبيرة ، تقريبا كبير مثل فيل. صاحب صفا مفصلا من المؤكد أنه كان وحيد القرن ، ولكن رواية من حكاياته والصور التوضيحية المصاحبة لها عادة ما تكون مصنوعة من يونيكورن في تناسب مع الحصان الغربية التقليدية مثل مخلوق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:40 pm

حيدات في العصر الحديث
The desire to discover a Unicorn exists to this day, and many attempts have been made in the 20th century to "create" Unicorns.
الرغبة في اكتشاف يونيكورن موجودا حتى يومنا هذا ، ومحاولات كثيرة بذلت في القرن 20th أن "يخلق" يونيكورن. In the 1930s, Dr. W. Franklin Dove of Maine manipulated a calf's horn buds to make a bull with a single horn growing out of the middle of its head.
في 1930s ، والدكتور جورج فرانكلين حمامة مين التلاعب عجل لبراعم القرن لجعل الثور مع القرن واحد المتزايد من منتصف رأسه. Although this experiment did not offer an explanation about the existence of Unicorns, it did show that it is possible for animals to grow single ohms.
على الرغم من أن هذه التجربة لم يقدم تفسيرا عن وجود وحيدات القرن ، فإنه لم تظهر أنه من الممكن للحيوانات أن ينمو أوم واحد.
Fifty years later, the same procedure was used on white goats to produce Lancelot, the "Living Unicorn" that became a great attraction at the Ringling Brothers and Barnum & Bailey Circus.
وبعد خمسين سنة ، وكان يستخدم نفس الإجراء على الماعز لانتاج البيض لانسلوت ، "العيش يونيكورن" التي أصبحت مصدر جذب كبير في الأخوة ورينغلينغ بارنوم وبيلي السيرك. This "Unicorn" resembled the small Unicorns often depicted in medieval paintings and tapestries. These animals were small enough to sit on the laps of young maidens.
هذا "يونيكورن" يشبه يونيكورن الصغيرة غالبا ما يصور في لوحات القرون الوسطى ، والنسيج ، وهذه الحيوانات كانت صغيرة بما يكفي للجلوس على لفات من فتاة شابة.
The Royal Unicorn
ويونيكورن الملكي
Since the reign of King Robert III in the late 1300s, the Unicorn has been a part of the official seal of Scotland.
منذ عهد الملك روبرت الثالث في 1300s في وقت متأخر ، وكان يونيكورن جزءا من الختم الرسمي لاسكتلندا. Robert III turned to the purity and strength of the Unicorn for inspiration in rebuilding his nation; and the Unicorn was soon incorporated into the royal seal.
روبرت الثالث اتجهوا الى النقاء وقوة يونيكورن للإلهام في إعادة بناء أمته ، وكان قريبا يونيكورن تدمج الختم الملكي.
When James VI of Scotland became King James I of both England and Scotland on the death of Elizabeth I in 1603, he drew up a new royal coat-of- arms that included both the traditional English lion as well as the Scottish Unicorn.
عندما جيمس السادس من اسكتلندا وأصبح الملك جيمس الأول من كل من انكلترا واسكتلندا على وفاة الملكة إليزابيث الأولى في 1603 ، وقال انه وضعت معطفا جديدا الملكي من بين الاسلحة التي شملت كلا من الاسد التقليدية الانجليزية فضلا عن يونيكورن الاسكتلندي.
Acc[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ing to folklore, however, the lion and the unicorn hate each other - a tradition going back to the ancient Babylonians in 3,500 BC The fight between the two results from the Unicorn representing Spring and the lion representing Summer.
وفقا لالفولكلور ، ومع ذلك ، فإن الأسد ووحيد القرن يكرهون بعضهم البعض -- وهو تقليد يعود الى البابليين القدماء في 3،500 قبل الميلاد ونتائج المعركة بين اثنين من يونيكورن تمثل الربيع والصيف تمثل الأسد. Each year the two fight for supremacy; and each year the lion eventually wins.
كل عام واثنين من الكفاح من أجل التفوق ، وكل سنة الأسد يفوز في النهاية.
In the case of Scotland and England, the fight continued, and a popular English nursery rhyme of the period sums up the animosity.
في حالة اسكتلندا وانجلترا ، والكفاح المستمر ، وشعبية الانجليزية الحضانة قافية من المبالغ الفترة الممتدة حتى العداء. It also recalls old wars between England and Scotland that England invariably won:
فإنه يشير أيضا إلى الحروب القديمة بين انكلترا واسكتلندا التي فازت انكلترا على الدوام :

The lion and the unicorn
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:41 pm

الأسد وحيد القرن
Were fighting for the crown;
كانوا يقاتلون من أجل التاج ؛
The lion beat the unicorn
الأسد للفوز على يونيكورن
All round about the town.
كل جولة حول المدينة.
The lion and the Unicorn remain a part of the British coat-of-arms to this day, supporting the royal shield.
الأسد ويونيكورن لا تزال تشكل جزءا من معطف البريطانية من الأسلحة حتى يومنا هذا ، ودعم حماية الملكية. The Canadian coat-of-arms is modeled on the British version, so it also features a lion and a Unicorn supporting a central shield.
معطف الكندية من التسلح على غرار النسخة البريطانية ، لذلك أيضا ملامح الأسد ويونيكورن دعم درعا المركزي.
The Power of the Unicorn
السلطة ليونيكورن
Because of the Unicom's purity, its horn (known as alicom) was considered magical and became a popular ingredient in medieval medicines.
نظرا لليونيكوم والنقاء ، والبوق (المعروف باسم alicom) اعتبر السحرية ، وأصبح عنصرا ذا شعبية كبيرة في مجال الطب في القرون الوسطى. Its mere presence was considered a strong protection against poison in food, and when worn in jewelry, it protected the wearer from evil.
مجرد وجودها يعتبر حماية قوية ضد السم في الطعام ، وعندما تلبس في المجوهرات ، وحينها انها محمية من الشر.
Alicorn was often worth more than its weight in gold, so kings, emperors, and popes were among the few people able to pay the high prices demanded.
Alicorn كثيرا ما كان يستحق أكثر من وزنها ذهبا ، لذلك ملوك والأباطرة والباباوات ، وكانت من بين عدد قليل من الناس قادرا على دفع أسعار عالية طالب. They were eager to acquire the precious horn to "guarantee" long and healthy lives.
انهم يتوقون الى الحصول على القرن الثمينة "لضمان" حياة طويلة وصحية. With such a lucrative trade, false alicorn was rampant, made from bull horn, goat horn, or in some cases from the horns of exotic animals or from [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]inary dog bones.
مع مثل هذه التجارة المربحة ، alicorn كاذبة منتشر ، المصنوعة من قرون الثور ، وقرن الماعز ، أو في بعض الحالات من قرون الحيوانات الغريبة ، أو من عظام الكلب العاديين.
Complete Unicom horns were very rare.
يونيكوم قرون كاملة كانت نادرة جدا. For example, a complete Unicom horn owned by Queen Elizabeth I of England was valued at the time at £10,000 - the equivalent of about 3,000 ounces of gold and enough money to buy a large country estate complete with a castle.
على سبيل المثال ، بلغت قيمة كامل القرن يونيكوم المملوكة من قبل الملكة إليزابيث الأولى في ذلك الوقت في £ 10،000 -- وهو ما يعادل حوالي 3،000 أوقية من الذهب والمال الكافي لشراء عدد كبير من البلاد الحوزة كاملة مع القلعة. Rather than coming from unicorns, these complete horns often turned out to be the long spirally twisted tusks of the male narwhal, a large marine animal.
بدلا من أن يأتي من حيدات ، وهذه الابواق الكامل غالبا ما تحولت الى وحلزونيا انياب طويلة ملتوية من الذكور المرقط ، والحيوان البحرية الكبيرة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:42 pm

ملوك alicorn غالبا ما توضع على الطاولة لحماية أنفسهم من الطعام والشراب السام ، وحتى ثورة اطاحت بالنظام الملكي في عام 1789 ، وأواني الطعام المستخدمة من قبل الملوك الفرنسيين كانت مصنوعة من القرن يونيكوم لمواجهة أي السم في الطعام.
How to Test Real Unicorn Horn
كيفية الاختبار الحقيقي يونيكورن القرن
Medieval pharmacists believed in the power of the Unicorn as a medicine, and the Unicorn even became the apothecaries' symbol.
الصيادلة يعتقد في القرون الوسطى في قوة يونيكورن كدواء ، ويونيكورن حتى أصبح apothecaries 'الرمز. Acc[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ing to St. Hildegard, who passionately believed in the power of the Unicorn to heal illness, the Unicorn's strength came from the fact that once a year, it returned to drink the waters and eat the vegetation of paradise.
وفقا لسانت هيلدغارد ، الذين يعتقد بحماس في قوة يونيكورن لعلاج المرض ، وبنك يونيكورن للقوة جاء من حقيقة أن مرة واحدة في السنة ، فإنه عاد الى مياه شرب وأكل النباتات من الجنة.
Ground Unicorn horn was said to cure fever, plague, epilepsy, rabies, gout, and a host of other ailments.
الأرض يونيكورن القرن قيل لعلاج الحمى ، والطاعون ، والصرع ، وداء الكلب ، والنقرس ، ومجموعة من الامراض الاخرى. Unicorn liver was a cure for leprosy.
يونيكورن الكبد هو علاج لمرض الجذام. Shoes made of Unicorn leather assured healthy feet and legs, and a belt of Unicorn leather worn around the body warded off plague and fever.
احذية مصنوعة من جلد يونيكورن أكد صحة الأقدام والسيقان ، وحزام من الجلد يرتديها يونيكورن في جميع أنحاء الجسم ازال الطاعون والحمى. Belief in the power of the Unicorn was widely held in England until the mid- I 700s.
الاعتقاد في السلطة ليونيكورن على نطاق واسع عقد في إنجلترا حتى منتصف أنا 700s.
In [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]er to distinguish "real" alicorn from false alicorn, elaborate tests were devised.
من أجل التمييز بين "الحقيقي" alicorn من alicorn كاذبة ، وضع الاختبارات وضعت. Among them are the following:
من بينها ما يلي :


  • Place scorpions under a dish with apiece of horn.
    العقارب مكان تحت طبق مع كل منهما من قرن. If the scorpions die in a matter of hours, the horn is real.
    إذا العقارب يموتون في غضون ساعات ، وبوق حقيقي.
  • Feed arsenic to pigeons, followed by a dose of Unicorn horn.
    الزرنيخ لتغذية الحمام ، تليها جرعة من يونيكورن قرن. If the pigeons live, the horn is genuine.
    إذا كان الحمام تعيش في القرن الافريقي هو حقيقي.
  • Draw a ring on the floor with the horn.
    رسم الخاتم على الأرض مع القرن. If the horn is real, a spider will not be able to cross the ring.
    إذا كان القرن هو حقيقي ، وسوف العنكبوت لا تكون قادرة على عبور الطوق.
  • Place the horn in cold water.
    مكان القرن في المياه الباردة. If the water bubbles but remains cold, the horn came from a Unicorn.
    إذا فقاعات الماء ولكنها لا تزال الباردة ، وجاء من القرن (يونيكورن).
The Hunt of the Unicorn
وهونت من يونيكورن
The Most Famous Unicorn Image
ومعظم مشاهير يونيكورن صورة
About the year 1500, a magnificent series of large tapestries was made in Belgium to trace the history of a hunt for the Unicorn.
حوالي سنة 1500 ، سلسلة رائعة من لوحة كبيرة قدم في بلجيكا لتتبع تاريخ مطاردة ليونيكورن. They were bought by John D. Rockefeller in 1922 and are now on display at the Cloisters museum in New York.
كانوا اشتراها جون روكفلر في عام 1922 وهي الآن معروضة في المتحف الأديرة في نيويورك.
The series of seven tapestries follows the hunt from beginning to end.
في سلسلة من سبع لوحة يتبع مطاردة من البداية الى النهاية. The Unicorn is discovered and chased by the party of noblemen, but they are unable to capture it.
ويونيكورن هو اكتشاف ومطاردة من قبل طرف من النبلاء ، ولكن لم يتمكنوا من الاستيلاء عليها. In the fifth tapestry, a young maiden tames and captures the Unicorn - relying on the age-old custom that a Unicorn could only be captured by a virgin.
في الخامسة والنسيج ، ويروض الشباب على الزواج ويلتقط يونيكورن -- الاعتماد على العمر والعادات القديمة التي لا يمكن إلا أن يكون يونيكورن استولت عليها عذراء.
In the last tapestry, the Unicorn is chained to a tree within a round wooden fence. This final scene is the most famous Unicorn image and has become the universally accepted picture of a Western Unicorn.
في نسيج الماضي ، ويونيكورن هو بالسلاسل إلى شجرة ضمن الجولة السياج الخشبي ، وهذا المشهد الأخير هو الصورة الاكثر شهرة يونيكورن ، وأصبحت الصورة المقبولة عالميا ليونيكورن الغربية.
"...Well, now that we have seen each other," said the Unicorn, "If you'll believe in me, I'll believe in you."
"... حسنا ، الآن بعد أن شاهدنا بعضنا البعض" ، قال يونيكورن ، "إذا كنت سوف يؤمنون بي ، وأنا أؤمن بك".
-- Through the Looking Glass by Lewis Carroll
-- من خلال زجاج يبحث عن طريق لويس كارول
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:43 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] صندوق باندورا
At one time the only mortals on the earth were men.
في وقت واحد للبشر فقط على الأرض هم من الرجال. Prometheus had made them, Athene had breathed life into them.
بروميثيوس قد جعلهم ، أثينا قد أدتا الى لهم. The chief god Zeus did not like them.
زيوس كبير إله لا يحبونهم.
One day Prometheus was trying to solve a quarrel that was raging between the gods and the men.
بروميثيوس يوم واحد كان يحاول حل الخلاف التي كانت مندلعة بين الآلهة والرجال. At a festival the men were going to sacrifice a bull for the first time.
في مهرجان الرجال كانوا في طريقهم للتضحية الثور لأول مرة. They asked him which parts of the bull should be offered to the gods and which should be eaten by men.
سألوه التي أجزاء من الثور وينبغي أن تقدم للآلهة ، والذي ينبغي أن يؤكل من قبل الرجال. Prometheus decided to play a trick on Zeus.
بروميثيوس قرر اللعب خدعة على زوس. He killed the bull, skinned it and butchered it.
انه قتل الثور ، والبشرة وذبح فيه. He split it into two portions, in one he put the best, lean meat.
وتقسيمه إلى جزأين ، واحد في انه وضع أفضل ، واللحوم الخالية من الدهون. In the second he put bones followed by a thick layer of fat.
في المجموعة الثانية على حد تعبيره العظام تليها طبقة سميكة من الدهن. Prometheus offered both to Zeus to take his choice.
بروميثيوس عرضت على حد سواء لزيوس على اتخاذ خياره. Zeus looked at both portions, one looked good but was rather on the small side, the other was much larger and covered in a layer of fat which Zeus felt must cover the best, tastiest portion of meat.
زيوس نظرت في كل أجزاء ، تبدو جيدة واحدة بل كان على الجانب الصغيرة ، والآخر كان أكبر من ذلك بكثير والمغطاة بطبقة من الدهون التي يجب أن تغطي زيوس شعر أفضل ، وألذ جزء من اللحوم. He chose that one.
انه اختار ان واحد. When Zeus realised that he had been tricked he was furious.
زيوس عندما أدركت أنه تعرض للخداع انه كان غاضبا. He took fire away from man so that they could never cook their meat or feel warm again.
تولى النار بعيدا عن الرجل ، بحيث لا يمكن أبدا لطهي اللحم أو تشعر بحرارة مرة أخرى.
Prometheus reacted immediately flying to the Isle of Lemnos where he knew the smith Hephaestus had fire.
بروميثيوس رد فعل على الفور متجهة الى جزيرة ليمنوس حيث انه كان يعرف ان سميث كان هيفايستوس النار. He carried a burning torch back to man.
كان يحمل الشعلة مشتعلة العودة الى الرجل. Zeus was enraged.
وثار غضب زيوس. He swore vengeance and started making an evil plan.
أقسم على الانتقام وبدأت في صنع خطة الشر.
Zeus, set Hephaestos the task of creating a clay woman with a human voice.
زيوس ، مجموعة Hephaestos مهمة خلق امرأة من الطين مع الصوت البشري. Hephaestos worked and worked and created a masterpiece.
Hephaestos عملت وعملت وخلق تحفة. Athene, goddess of wisdom and Zeus' daughter liked the clay figure and she breathed life into it.
أثينا ، إلهة الحكمة وزيوس 'يحب ابنة الطين الرقم وقالت نفخ الروح في ذلك. She taught the woman how to weave and clothed her.
وقالت انها تدرس المرأة وكيفية نسج الثياب لها. Aphrodite the goddess of love made her beautiful.
أفروديت إلهة الحب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:46 pm

جعلها جميلة. The god Hermes taught her to charm and deceive.
وهيرميس إله علمتها لسحر وخداع.

Zeus was pleased with what he saw, but he had made her as a trap.
زيوس أعرب عن سروره بما شاهده ، لكنه جعلها بمثابة فخ. He named the woman Pandora and sent her as a gift to Epimetheus.
سماها باندورا امرأة وأرسلت لها كهدية لEpimetheus. Epimetheus had been warned by his brother Prometheus that he should never accept gifts from Zeus because there would always be a catch.
Epimetheus قد حذر من قبل بروميثيوس شقيقه انه لا ينبغي أبدا قبول الهدايا من زيوس لأنه لن يكون هناك دائما الصيد. Epimetheus ignored his brother's warning, fell in love with Pandora and married her.
Epimetheus تجاهل شقيقه إنذار ، سقطت في الحب مع باندورا وتزوجها. Zeus, pleased that his trap was working gave Pandora a wedding gift of a beautiful box.
زيوس ، ويسر له أن الفخ كان يعمل باندورا قدم هدية زفاف لمربع جميلة. There was one condition however...that was that she never opened the box.
كان هناك شرط واحد... ولكن ان كان ذلك انها لم تفتح مربع.
For a while they were very happy.
لفترة من الوقت كانت سعيدة للغاية. Pandora often wondered what was in the box but she was never left alone so she never opened it.
البندور كثيرا ما تساءل عما كان في المربع لكنها لم تترك وحدها حتى انها لم بفتحها. Gradually over a while she began to wonder more and more what was in the box.
تدريجيا على مدى فترة من الزمن بدأت أتساءل أكثر وأكثر ما كان في المربع. She could not understand why someone would send her a box if she could not see what was in it.
إنها لا تستطيع أن تفهم لماذا شخص ما من شأنه أن يرسل لها علبة لو أنها لم تتمكن من رؤية ما كان في ذلك. It got very important to find out what was hidden there.
انها حصلت على مهمة جدا لمعرفة ما كانت مخبأة هناك.
Finally she could stand it no longer.
أخيرا انها يمكن ان يقف أنه لم يعد. One day when everyone was out she crept up to the box, took the huge key, fitted it carefully into the lock and turned it.
في أحد الأيام عندما كان الجميع انها تسللت الى ما يصل الى منطقة الجزاء ، وأخذت مفتاح ضخم ، والمجهزة بعناية في القفل وحوله. She lifted the lid to peep in but before she realised it the room was filled with terrible things: disease, despair, malice, greed, old age, death, hatred, violence, cruelty and war.
انها رفعت الغطاء لفي زقزقة لكن قبل أن أدركت أن الغرفة كانت مليئة الأشياء الفظيعة : المرض واليأس والحقد ، والجشع ، والشيخوخة ، والموت والكراهية والعنف والقسوة والحرب. She slammed the lid down and turned the key again...keeping only the spirit of hope inside.
وانتقد انها غطاء لأسفل وتحولت المفتاح مرة أخرى... فقط لحفظ روح الأمل في الداخل.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
To this day sometimes when things are really bad the only thing we have left is hope.
إلى يومنا هذا في بعض الأحيان عندما تصبح الامور سيئة حقا والشيء الوحيد الذي تبقى لنا هو الأمل. Even then some people will say hope deceives us.
حتى ذلك الحين سوف يقول بعض الناس الأمل غشنا.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:48 pm

النرجس

The story of a young Greek boy who fell in love with his own reflection.
قصة صبي اليونانيين الشبان الذين وقعوا في الحب مع آراءه الخاصة.
Narcissus was a beautiful looking boy.
النرجس كانت جميلة تبحث الصبي. He had long, flowing, blond hair, beautiful, bright, blue eyes and even, white teeth.
انه طويل ، المتدفقة ، والشعر الاشقر ، جميل ، مشرق ، والعيون الزرقاء ، وحتى ، وأسنان بيضاء. Many young ladies fell in love with him including the nymph; Echo.
كثير من السيدات الشابات وقعت في الحب معه بما في ذلك الحورية ؛ صدى.
Nymphs were lively spirits who lived near streams and lakes and protected trees in the forest.
الحوريات كانت مفعمة بالحيوية معنويات الذين كانوا يعيشون بالقرب من مجاري المياه والبحيرات وحماية الأشجار في الغابة. Echo had upset the Queen of the Gods; Hera.
صدى أثارت استياء الملكة من الآلهة ؛ هيرا. As a punishment Hera made Echo unable to speak except to repeat the last three w[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]s of the person she was talking to.
كما أدلى هيرا عقوبة الارتداد غير قادر على الكلام إلا لتكرار الكلمات الثلاث الأخيرة من الشخص الذي كان يتحدث ل.
Poor Echo fell in love with Narcissus but could never tell him how she felt.
الفقراء صدى وقع في حب نرجس لكن لا يمكن أبدا أن نقول له كيف تصف شعورها. Narcissus teased her and she ran away with tears pouring down her face.
النرجس مازحت لها وهربت مع تنهمر الدموع وجهها. Aphrodite, the goddess of love saw what happened and decided to punish Narcissus.
أفروديت ، الهة الحب شاهدنا ما حدث ، وقررت معاقبة نرجس. As he came to a pool of water Narcissus saw his reflection and fell in love with the vision he saw...it was of course his own reflection.
كما انه جاء الى بركة من الماء نرجس شهد له انعكاس وقعت في الحب مع الرؤية شاهده... وبطبيعة الحال كان له انعكاس الخاصة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
Poor Narcissus watched his own reflection, every time he tried to touch the face of the vision he loved it broke up on the shimmering surface of the water.
الفقراء نرجس شاهدت انعكاس صورته الخاصة ، في كل مره حاول لمس وجهه للرؤية التي كان يحبها انها فضت على سطح متلألئ من المياه. Narcissus stopped eating, lost his beautiful looks and pined for his love.
النرجس توقفت عن تناول الطعام ، خسر تبدو جميلة وموهون لحبه. Eventually he faded away and died.
في نهاية المطاف انه تلاشى ومات.
Aphrodite took pity on him and made a flower grow in his place on the bank of the lake.
أفروديت أشفق عليه وقدمت زهرة تنمو في مكانه على ضفة البحيرة. Narcissus flowers can be found to this day growing wherever you can find water and trees.
نرجس الزهور يمكن أن توجد حتى يومنا هذا النمو في أي مكان يمكنك العثور على الماء والشجر.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:49 pm

ثيسيوس ومينوتور

King Minos hated the Athenians because they had killed his son.
الملك مينوس يكره الأثينيين لأنهم قتلوا ابنه. He [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ered that every four years nine youths should be sent to Crete to feed the minotaur.
انه أمر بأن كل أربع سنوات تسعة شبان ينبغي أن ترسل إلى جزيرة كريت لتغذية مينوتور. The minotaur was half man and half bull.
مينوتور وكان نصف إنسان ونصف ثور. He lived in the labyrinth under the palace.
عاش في متاهة تحت القصر. King Aegeus of Athens was so angry by this that he promised that he would go and try to kill the minotaur.
الملك Aegeus من أثينا كان غاضبا جدا من هذا الذي وعد بأنه سوف يذهب ومحاولة قتل مينوتور. Instead Theseus, his son went.
ثيسيوس بدلا من ذلك ، ذهب ابنه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
Ariadne, daughter of King Minos fell in love with Theseus and decided to help him.
أريادن ، ابنة الملك مينوس وقعت في غرام ثيسيوس ، وقررت لمساعدته. She sneaked past the guards and gave him a long ball of string and a sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة].
انها تسللت من الحراس ، وقدم له كرة طويلة من السلسلة ، وسيفا. As he entered the maze he started to loose the string out.
كما انه دخل متاهة بدأ فضفاضة خارج السلسلة. Eventually Theseus came to the lair of the minotaur and had a terrible, ferocious battle with the minotaur.
ثيسيوس جاء في نهاية المطاف إلى مخبأ للمينوتور وكان أمرا رهيبا ، ومعركة شرسة مع مينوتور. The minotaur died and Theseus was able to find his way out of the maze by being able to follow his string trail.
وتوفي مينوتور ثيسيوس واستطاع أن يجد طريقه للخروج من المتاهة قبل أن يتمكن من متابعة سلسلة ذيلا له
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
روح الفريد
المديره
المديره
روح الفريد


عدد المساهمات : 2401
تاريخ التسجيل : 22/03/2010

{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Empty
مُساهمةموضوع: رد: {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه   {{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه - صفحة 5 Emptyالأربعاء مارس 31, 2010 9:50 pm

ثيسيوس ومينوتور
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
We have been thinking about the story of Theseus and the minotaur.
لقد تم التفكير في قصة ثيزيوس ومينوتور. First we designed plates to tell the story.
نحن أول تصميم لوحات تحكي قصة. We chose an orange background and did the picture in black...to make it look like Greek pottery.
اخترنا خلفية برتقالية وفعل في صورة سوداء... لجعلها تبدو وكأنها الفخارية اليونانية. Each of us chose a bit of the story to draw.
كل واحد منا اختار قليلا من القصة أن أوجه. We made a display from the plates.
قدمنا عرضا من لوحات. We decided to write about the fight as if we were Theseus, we put the writing on the wall with the plates.
قررنا أن الكتابة عن الحرب كما لو كنا ثيسيوس ، وضعنا في الكتابة على الحائط مع لوحات.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
When I went round the corner what I saw was a tall half man half bull with two huge horns.
عندما ذهبت الجولة الزاوية ما رأيته كان رجلا طويل القامة نصف نصف الثور مع قرنان ضخمة. He stood on two legs and had huge muscles.
كان واقفا على قدمين ، وكانت عضلات ضخمة. I had the first move.
كان لي في أول تحرك. I struck his chest.
لقد ضربت صدره. He screamed and fell to the ground... Chris Hodson
كان يصرخ وسقط على الارض... كريس Hodson
I was in the middle of the maze.
كنت في وسط المتاهة. There was a big fire.
كان هناك حريق كبير. I was the first to swing my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]...I missed him.
لقد كان أول من الأرجوحة سيفي... فاتني له. He had a sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] too but bigger than mine.
انه سيف جدا ولكن اكبر من الألغام. The minotaur swung his sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة], I jumped under his leg because he was three times bigger than me.
مينوتور تتأرجح على سيفه ، قفزت تحت ساقه لأنه كان ثلاث مرات أكبر مني. I pulled myself up onto his back.
أنا سحبت نفسي على ظهره. I could smell the smoke from the fire.
كنت اشتم رائحة الدخان المنبعث من الحريق. I stuck my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] into his back and jumped down... Katie Duffell
لقد تمسك بلدي السيف في ظهره وقفزوا... كاتي Duffell
I could smell dead people lying on the ground and he stank of rotten eggs.
كنت اشتم رائحة شخصا ملقى على الارض وانه رائحة كريهة من البيض الفاسد. I could hear the sound of the families crying because of those lost in the maze.
وكنت أسمع صوت البكاء الأسر بسبب تلك ضائعة في المتاهة. When I saw the minotaur his teeth were big and metal.
عندما رأيت مينوتور أسنانه كانت كبيرة والمعادن. I chopped his head off. Daniel Gardner
لقد قطعوا رأسه. دانيال غاردنر
The minotaur jumped on me.
مينوتور للقفز على لي. I hit him with my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة].
أنا مع بلدي ضربه بالسيف. He had a gash on his neck.
انه كانت هناك آثار جرح في رقبته. He hit me on the leg, I span round with my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] and made a gash on his tummy.
ضربني على الساق ، وتمتد الجولة بلدي مع السيف وجعل وجود شرخ في بطنه. He jumped over me so I threw my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] in the air... Luke Cummings
انه قفز من فوق لي ذلك ألقى بلدي السيف في الهواء... لوقا كامينغز
As soon as I entered the maze I knew something was giving off an awful smell.
حالما دخلت في متاهات أنا أعرف أن شيئا ما كان يعطي قبالة رائحة فظيعة. As I went round the corner I came face to face with a huge monster, half man and half bull.
كما ذهبت الجولة الزاوية جئت وجها لوجه مع وحش ضخم ، ونصف رجل ونصف ثور. I could smell his fur.
كنت اشتم رائحة له الفراء. I got my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] and killed him. Lucia Chaplin
حصولي على السيف وقتله. وسيا شابلن
In the cave I was really wounded.
في كهف كنت حقا الجرحى. I was cut all over.
لقد قطع كل مكان. The minotaur was really strong and powerful.
ومينوتور كان حقا قوي وفعال. He smelled of the blood of dead people.
اشتم رائحة الدم من القتلى. When he came round the corner he had two big horns.
عندما جاء الدور على الزاوية كان له قرنان كبيرة. He made the first move.
انه اتخذ الخطوة الاولى. I swept my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] at him.
لقد اجتاحت بلدي السيف في وجهه. A few moments later he was dead. Josh Purple
وبعد لحظات كان قد فارق الحياة. جوش بيربل
He smelt like he had gone off.
والهف وكأنه قد خرج. He was four feet bigger than me.
كان أربعة أقدام أكبر مني. I swung my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] and got him, he got angry.
لقد تحولت سيفي وحصلت عليه ، وقال انه غضب. Then he picked me up.
ثم حملوني. I stabbed him and he was dead. Tammy MacBurnie
أنا طعنه وكان قد فارق الحياة. تامي MacBurnie
I heard a gobbling noise and it was the minotaur.
سمعت صوتا التهام وكان مينوتور. I got my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] out ready to stab the minotaur.
حصولي على السيف خارجا على استعداد للطعن مينوتور. I crept up on him and swung round my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]... Sarah Smith
لقد زحف عليه ووقفت جولة سيفي... سارة سميث
I was terrified.
شعرت بالرعب. I heard a strange noise.
سمعت صوت ضوضاء غريبة. Then I saw two red eyes.
ثم رأيت اثنين من عيون حمراء. I went into the dark.
ذهبت إلى الظلام. I suddenly saw him, he had a sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] too.
فجأة وأنا رأيته ، كان سيفا جدا. It was good that I was smaller than him because I would be able to walk under his legs.
انه شيء جيد ان كنت أصغر منه لأنني لن أكون قادرا على المشي تحت رجليه. I got my sw[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة], went under his tummy and stabbed him. Stephen Bruce
حصولي على السيف ، وذهبت تحت بطنه وطعنه. ستيفن بروس
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alfarid1.ahlamountada.com
 
{{{ أساطير وخرافات فى الوجدان المصرى }}}وبعض الشعوب المختلفه
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 5 من اصل 9انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9  الصفحة التالية
 مواضيع مماثلة
-
» نظرة عبر التاريخ المصرى القديم
» ملف كامل عن صور دودة القز ..وبعض المعلومات عنها
» (الحاووشى المصرى)
» عادات غريبه لبعض الشعوب...
» السيره الذاتيه للمشايخ الاسلام...متجدد

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الــفــــــــــــــــــــــــalfrid 1ـــــــــــريــــد :: قسم التاريخ والحضارات المختلفه :: التاريخ والحضارات وابرز الشخصيات التاريخيه-
انتقل الى: